Константин Шереметьев - Интеллект - инструкция по применению

– Пожалуйста, пожалуйста, не отдавайте меня туда. Я ведь не сирота, ведь моя мама жива.

Наверное, мне было тогда не больше девяти… казалось, весь мир вокруг меня рассыпался на части…

Когда маленькая девочка чувствует себя потерянной и одинокой, чувствует, что она никому не нужна, всю свою жизнь она уже не может забыть этого.

В приюте она постоянно подвергалась унижениям и чувствовала себя одинокой и никому не нужной.

Очень часто меня обвиняли в краже разных вещей – то ожерелья, то щетки для волос, то кольца или десяти центов. А я никогда ничего не крала.

Ее мать постоянно пыталась покончить жизнь самоубийством и, в конце концов, умерла в психиатрической клинике.

Когда девочка выросла, то стала очень красивой девушкой. Из гадкого утенка она превратилась в прекрасного лебедя.

Она стала популярной. Очень популярной. Женская красота хорошо продается. Поэтому она стала богатой и знаменитой.

Но ей это не принесло никакого счастья. Три раза она выходила замуж, и три раза брак распадался. Мужья совершенно не уважали ее. Один из мужей иногда избивал ее.

И хотя поток претендентов на ее руку не иссякал, все те мужчины, которые привлекали ее, совершенно не ценили ее как личность.

Она страшилась одиночества, поэтому постоянно заводила романы. Но каждый роман был для нее пыткой. Ведь мужчины, которых она выбирала, относились к ней только как к красивой кукле.

Постепенно она впала в депрессию и решила искать счастье в алкоголе и наркотиках. Хотя весь мир завидовал ее успеху, но она сама была глубоко несчастна.

• У нее было 13 абортов.

• Она перенесла более 20 операций.

• Она 7 раз пыталась покончить с собой.

• Она умерла в возрасте 36 лет.

Вы, конечно, слышали об этой женщине. Ее звали Мэрилин Монро.

Меня пригласили на встречу Верховного Дхарма-Мастера Кенсана, Патриарха вон-буддизма, с российскими учеными.

Мастер Кенсан говорил о формировании собственного «Я».

Он произвел на меня очень приятное впечатление. Был спокоен, не вступал в споры (хотя аудитория из кандидатов и докторов наук пыталась превратить встречу в научный диспут). И очень хорошо, по-детски, улыбался.

Подробнее о вон-буддизме вы можете прочитать на официальном сайте, а в этом разделе я хочу рассказать о самом важном для меня в этом выступлении.

Конечно, это мое собственное восприятие, потому что мастера Кенсана переводили два переводчика и они часто затруднялись с русским эквивалентом сложных понятий вон-буддизма.

По словам мастера Кенсана, на поле нашего сознания играют три мальчика.

Первый мальчик прибежал из деревни «Так положено». Он хочет, чтобы вы вели себя так, как нужно. Делали то, что нужно, и соблюдали множество правил.

Второй мальчик прибежал из деревни «Мое тело». Этот мальчик твердит о том, что ему жарко или холодно, или хочется есть.

Третий мальчик прибежал из деревни «Что-то случилось». Он говорит о внешних событиях. Где-то там что-то происходит, и нужно бежать, разбираться.

Эти мальчики постоянно борются между собой. Побеждает то один, то другой, и вы делаете то, что хочет победитель.

Такое поведение недостойно взрослого человека.

Вон-буддизм говорит об этом так (под шестым чувством понимается ум):

Если мы поступаем, как вздумается, не ведая о правильном и неправильном, полезном и вредном в наших делах, то действия шести органов чувств в каждый миг будут обращаться в грехи и страдания, и наше будущее станет бескрайним морем страданий.

Как пишет мастер Кенсан:

Как человек контролирует «собственное Я», определяется его судьба, поэтому крайне важно правильно понимать «собственное Я» и, обнаружив его, правильно им управлять.

Духовное развитие состоит из трех этапов.

На первом этапе вы взращиваете взрослого человека, который начинает слушать «собственное Я». Он слушает, что говорят мальчики, но не слушается их.