Константин Шереметьев - Интеллектика. Как работает ваш мозг

Решение, полученное в результате озарения, уже не забывается. Видимо, нейронная сеть, послужившая детектором ответа, продолжает существовать в памяти. Во всяком случае, человек, однажды решивший трудную задачу, впоследствии легко решает множество схожих задач.

Если сейчас у вас спросить: «А какая фигура имеет в проекциях круг и треугольник?», то решение выскочит почти на автомате.

Это свойство озарения позволяет сделать процесс обучения очень легким. Зубрежка занимает массу времени и усилий, но позволяет запомнить алгоритм решения только одной, причем очень конкретной задачи.

Озарение же приводит к построению интерпретатора, который теперь будет работать мгновенно и для решения многих задач. В этом секрет сильных учеников, которые все схватывают на лету. Причина проста. Никаких врожденных способностей придумывать не надо. Сильные ученики самостоятельно решили основные задачи. И все. Теперь они мгновенно узнают в новом материале готовые решения.

Если ход обучения построен правильно, это дает ученику возможность, раз решив одну простую задачу, впоследствии решать множество сложных. Мудрый учитель дает набор задач с универсальными приемами, характерными для всех подобных задач. Решив их, ученик создает в своем сознании интерпретаторы для быстрого видения в ситуации знакомых кирпичиков ответа.

Интерпретаторы полностью определяют мастерство человека. Мастер обладает целым багажом готовых схем, которые моментально разбивают сложную ситуацию на ряд типовых элементов. А дальше – дело техники. Обработать элемент за элементом и получить нужный результат.

Стоит один раз потратить время на решение трудной проблемы, и затем можно очень быстро приходить к решению целого ряда задач. Поэтому не бегите от проблем. Они ваше благо. Источник силы вашего ума.

Любое мышление приводит к появлению мысленной картинки. Но раньше мы говорили о том, что каскадная интерпретация также приводит к появлению в сознании мысленных образов. Так как же отличить воспринятое от воображаемого?

По самим картинкам отличить эти образы нельзя. Они вызываются одним и тем же механизмом интерпретации. Поэтому дикари считают иллюзорные образы такими же реальными, как и воспринятые. Для детей сказочные персонажи – это совершенно реальные существа. Ребенок не видит большой разницы между дедушкой и Дедом Морозом.

Когда дикари пытаются заниматься философией, это восприятие они переносят на всех людей. В результате они получают идеи о том, что мир – это только их собственное представление о нем. А сам мир непознаваем, ибо четкой грани между вымышленным образом и построенным не существует.

Но это не так. Слишком долго природа трудилась над созданием мозга, чтобы бросить его в трудную минуту.

Связь с реальностью проверяется действием.

Человек может воображать, что ему не нужно дышать, но попытка прекратить дыхание тут же заставит его малость одуматься.

Дикаря-философа очень легко узнать по томам диффузных рассуждений: «Все относительно. Что истина, что ложь – все одно. Все, что я чувствую, – это не более чем игра мыслеформ». Поток этой мутной философии легко остановить, если предложить горе-философу повторить то же самое, сидя на раскаленной сковородке.

Здесь проходит граница между разумным и иллюзорным мышлением. Разумное мышление постоянно проверяет связь мысленных образов с реальностью. Для этого существует ряд приемов, которые получили название «здравый смысл». Здравый смысл обычно выражается в коротких фразах: пословицах, поговорках, афоризмах. В каждой культуре этот набор приемов несколько отличается, но в целом он везде сходен.

Нам одинаково понятно и наше выражение «Лучше синица в руке, чем журавль в небе», и восточное «На аллаха надейся, а верблюда привязывай». Обе пословицы учат, как не потерять связь с реальностью.

Дикари не понимают пословиц. Самый простой способ выявить дикаря – попросить человека объяснить пословицу. Разумно мыслящий человек тут же расскажет суть пословицы. А дикарь начнет пересказывать те картинки, которые рисует пословица.

Разумное мышление предъявляет особые требования к умозаключениям. Каждое умозаключение должно опираться на привычные бытовые понятия, и любой мыслительный процесс должен иметь практический смысл.

Это ставит процесс мышления в определенные рамки. Но мышление в этих рамках обладает важным свойством – практической применимостью. И это главный признак, по которому психически больной человек отличается от здорового.