Татьяна Дугельная - И создал Женщину… Практическое руководство по возрождению божественной женственности

Да, мы можем говорить, что причина современного феминизма в том, что женщина в душе осталась воином, что она так и не забыла вкус огня и дыма. А может, именно из-за этого вкуса или знания, как это она «в горящую избу войдет…», и стала она столь эмансипированной и самодостаточной? Что, впрочем, очень нравится современному мужчине. Ведь вот какая, почти равная. Заметим: ПОЧТИ, а не равная. Мужчине агрессия свойственна от природы, а женщина ее выдумала, она ее «воспитала» в себе для защиты своей земли, для продления жизни на этой земле. Женщина действительно уродливо смотрится, когда агрессивна. Она может быть сильной, только сила ее в слабости. Любые ужимки и припрыжки, на тему: «Я сильная! Я все смогу сама!» делают ее только несчастной. И подавленные слезы только закрывают Свет ее Души. И «тонет» она в своих обидах на мир, на него, на всех вокруг.

Может, и виноваты в этой ложной силе бабушки наших современниц, но у них не было другого выхода, а у нас он есть. Мы можем все изменить, мы должны стать более нежными и возродить свою природную женственность.

Кто она, современная амазонка?Это выдумка или реальность? Это призрак прошлого или наша современница?

Существует много разных точек зрения на этот вопрос, и все они неоднозначны. Многие считают, что причина современной эмансипации в том, что женщины хотят стать независимыми, как амазонки, и они мужененавистницы, как думают многие мужчины. При этом то, что больше всего вызывает у мужчин интерес, заложено именно в таких женщинах. Они на первый взгляд очень похожи на мужчин – сильные, смелые, умеют нести ответственность за свои поступки, готовы защищать.

«Ха-мазан» в переводе с иранского означает «воин». Да, они были женщинами-воинами. И часто проявляли жестокость и агрессию, при этом, умирая, всегда просили положить им с собой чисто женские атрибуты – зеркало, украшения, нитки, прялки и пр. Они оставались женщинами, да, сильными, смелыми в бою, жизнь свою часто воспринимали как бой. Точно одно: амазонки жили во времена Древней Скифии и даже выходили замуж за скифов. Это подтверждают древние тексты.

Это были очень умные женщины. Скифы с радостью брали их в жены и многому учились у них. Их ум был основан на естественной связи с матушкой-природой. Они знали и почитали космические законы. Их также можно было считать ведуньями – ведающими тайными знаниями. Их характер был сильным и даже склочным, при этом они так умели обустроить жилище, что мужчины по-настоящему в них отдыхали. Они знали язык ароматов, владели знаниями по астрологии и нумерологии, умели врачевать и готовить иную пищу, приятную и необычную, основанную на растениях и плодах. [8]

Так мы знакомимся с еще одним архетипом ведьмы – ведуньи, знающей секреты природы и управляющей стихиями. Если подумать, то в каждой современной женщине проявляется частичка этого архетипа. И служит он ей для светлых или темных магических ритуалов, зависит только от зрелости и осознанности ее души. Эти женщины владеют черной и белой магией, а также красной (любовной). Они что-то колдуют, привораживают, исцеляют, наполняют дом богатством или врачуют детей и мужей. Что бы они ни делали, оно кажется мистическим, и если эти дела люди расценивают как добрые, то их могут даже назвать волшебницами. Заметим, что ведьма и волшебница начинаются на одну и ту же букву, все зависит от того, как люди ее воспринимают, ее и ее дела. Архетипы на первый взгляд разные, но глубинная суть одна. Просто волшебница – более небесное создание, может, более светлое, а ведьма – создание земное, непонятное, придуманное и воспринимаемое людьми как черное.

Их также объединяет не только то, что они ведают тайным знанием, но и то, что они всегда одиноки. Они не создают пар со своими мужчинами, а словно соревнуются с ними (шаманами, ведунами, магами, волшебниками и пр.). Все как-то порознь совершают, все чаруют, и их ритуалы отдаляют их от людей, устрашая их и настораживая.

На Земле существует закон объединения противоположностей. Мы только здесь можем познать разницу между мужским и женским. То, что так сильно отличается и притягивается одновременно. Мужчины и женщины притягиваются друг к другу и развиваются, изучая и познавая друг друга.

Юнг описал также архетипы как основные образования в структуре личности: Анима – женское в мужчине и Анимус – мужское в женщине, которые дополняют друг друга, являясь полными противоположностями. Через эти архетипы все люди мира учатся взаимодействовать с противоположным полом, что должно привести к целостности и гармонии человека. Архетип, как русло реки, по которой направляется психический материал человека. Русло каждый из нас может создать свое и направить свое развитие к свету или во тьму в зависимости от своей готовности и желаний. Архетипические влияния мы можем ощутить, когда включаемся в творческий процесс, они являются энергией творчества, приходящей из высших слоев мироздания.