Валентин Бадрак - Как воспитать незаурядную личность

В любом случае, если родители действуют и ищут, результат появляется.

Седьмой. Развивать креативное мышление. Развивать интерес к какому-либо делу, следуя за этим интересом

Приобщить к креативному мышлению – это в первую очередь вызвать у ребенка свободный полет мысли, основанный на отказе от авторитетов. Это не то же самое, что ответственное мышление, поскольку является маргинальной интеллектуальной деятельностью. Новаторство рискованно и даже опасно, но если объяснить суть любой новаторской идеи – ее нахождение на пересечении известных, освоенных секторов деятельности, – победы тут вполне реальны. Креативные идеи в живописи у Пикассо и Матисса рождены как раз из таких чрезвычайно опасных пересечений, как вертолет Сикорского или марши Вагнера.

Дать идею или подсказку или вовлечь в свою деятельность – тоже версия развития. Фердинанд Порше начал с незамысловатой мастерской своего родителя, не имеющей отношения к автомобилям, и не без хитроумной уловки вовлек потом своего сына-подростка в конструирование автомобилей.

Развить интерес можно по-всякому, в том числе с помощью подарков исключительной важности. Нобель-отец отправил сына в путешествие, перевернувшее его сознание. Мать Матисса однажды предложила своему ребенку кисти и краски, а мать Сикорского вовремя показала альбом с репродукциями Леонардо да Винчи.

Великими возможностями для детей обладают встречи, организованные родителями, с определенными людьми, имеющими потенциал влияния, или с определенными нематериальными носителями идей. Генри Форд увидел локомобиль, ставший его мечтой и судьбой, Уолт Дисней – множество животных с самобытными характерами на ферме отца. И в первом, и во втором случаях организаторами встреч выступили родители. И если креативность возбуждает новые встречи, которые вдохновляют детей на поступки, то почему бы родителям не увеличить число таких встреч? Всяких и разных, открывающих путь к размышлению и к неожиданным решениям.

Насытить знаниями, приобщить к мудрости можно благодаря использованию традиций. Рузвельта приобщили к масонству, Махатма Ганди и Кришнамачарья воспитывались на основе духовных традиций сообществ, Артур Конан Дойль пришел к аналитическим идеям через познание геральдики и традиций рыцарского рода. Иногда это реализовывается родителями парадоксальным способом. Скажем, у Николая Гоголя развился интерес к изучению украинского казачества благодаря непрестанно повторяемым семейным преданиям, указывающим на его происхождение из старинного казацкого рода. Будто бы Николай был потомком легендарного казака Остапа Гоголя, который в конце XVII века был даже гетманом.

Порой же родителю достаточно совершить цепь символических поступков, одобряющих или поддерживающих ребенка. Так поступил царь Филипп, провозгласивший сыну Александру, чтобы тот «искал себе другого царства» вместо маленькой Македонии. Родители, «провоцируя» на поступки, часто добиваются наибольшего успеха.

Разумеется, потенциалом развития интереса является и образование, которое делает ребенка полноценным членом социума, играет свою роль, выступая как ступенька в будущее. Такой ступенькой воспользовались очень многие люди, добившиеся известности и успеха.

Завершаю я эту книгу той самой мыслью, с которой начинал ее писать, а именно: за ребенка нужно бороться! Бороться за становление его личности и за позитивные качества этой личности и ее способность преодолевать перипетии жизненных поворотов. Активная позиция родителей творит чудеса. И даже если ребенок не станет гением, он выберет достойную дорогу в жизни. Главное, он сделает это самостоятельно!