Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию

Онтотерапевтический процесс заключается в восстановлении этого вытесненного под действием монитора отклонения кванта энергии, возобновлении его действия в рамках функции логического «Я» и развитии динамической целостности человека через восстановление контакта между логическим «Я» и априорным «Я» (которое уточняет различные формы приспособления онто Ин-се как исторической структуры). В последнем случае вся психотерапия является процессом аутентификации, поскольку идентифицирует и вербализует постоянное направление рождения «Я» как исторической феноменологии Ин-се. В первом же случае это психотерапия оздоровления для поддержания человека в целом.

Способность улавливать семантическое поле и точно интерпретировать онейрические послания – это два критерия, позволяющие идентифицировать ситуацию и весь процесс субъекта как организмического Ин-се. Поэтому так важна онто пси хо логическая методика и метанойя [34] Метанойя (от греч. μετανοεί – изменяю ум) – коренное изменение поведения с целью его отождествления с интенциональностью Ин-се. Ее сущность в постоянном отбрасывании прошлого ради самовыстраивания на основе собственной непосредственной функциональности «здесь и сейчас», выбранной априорным «Я». См. Менегетти А. Тезаурус. Указ. соч.; Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии. Указ. соч. .

Постоянное понимание семантической направленности и логики онейрической информации позволяет преодолеть вмешательство искажающей решетки и с точностью определить креативные способности субъекта. Очевидно, что при этом никто не может заменить волевой выбор субъекта в новом понимании фактов и применении исторических инструментов. Весьма распространенная ошибка – когда полученное знание не претворяется постоянно в действие. Поэтому основная задача аутентифицирующего процесса заключается в осознании человеком вытесненного психического кванта энергии и в последующем вложении его в «Я», нейтрализации монитора отклонения, перестройке и обновлении логико-исторического «Я» в соответствии с практическими указаниями Ин-се, отраженными в априорном «Я».

Ин-се – это чистейший критерий природы.

Мы знаем, что существует много разных наук: химия, физика, математика и другие. Чтобы понять, как возникла онтопсихология, нужно обратиться к тому факту, что на протяжении всей истории человечества постоянно поднимаются вопросы о человеке, жизни, смерти, Боге. Каждая научная теория по-своему подходит к их рассмотрению, стараясь найти свой ответ.

В каждой области знаний были найдены свои способы решения определенной проблемы, и это послужило основой для создания новых наук и дисциплин. Так, физика поставила перед собой задачу объяснить мир, религия взялась за решение коренных проблем человеческой природы, искусство – это техника создания прекрасного, политика – техника межличностных отношений, экономика – техника расстановки сил между различными сообществами. Таким образом, наука рассматривает вопросы экономии и выбора средств в зависимости от специфической области применения. В различных ее областях сложились свои подходы и методики. Многие науки обязаны своим появлением наличию практической необходимости в производственной сфере. Но решают ли они проблемы человека?

Психология как наука родилась в результате анализа человека и его психики. Но способна ли психологическая наука предложить решение проблем человека? В истории человечества было совершено как множество открытий, так и множество ошибок, повлиявших на ход развития цивилизации, и все из-за того, что человек не умеет управлять жизненными инстинктами. Следовательно, основной проблемой является не столько поиск истины, сколько самореализация. Каждого человека мучает какая-то своя животрепещущая проблема, но отчаяние в большей степени испытывают те индивиды, которым больше дано, потому что потери переживаются ими сильнее. На самом деле, почему человек, имеющий все: достаток, любовь, положение в обществе, – вдруг заболевает? Несмотря на общественный и научный прогресс, человек продолжает болеть физически и психологически. В этой связи следует помнить о том, что потребности человека равны силе его потенциальных возможностей.

Психология ставит своей задачей заглянуть во внутренний мир человека, объяснить, кто он, где его корни. Чтобы знать, что должен делать индивид, нужно прежде узнать, кто он. И психология начинает давать ответы на эти многочисленные вопросы.