Земфира Минаева - Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму

Здесь есть возможность читать онлайн «Земфира Минаева - Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: psy_generic, Философия, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книги серии «Единая наука» посвящены прорывным открытиям в области объединения науки и религии. В третьей книге серии показаны перспективы использования этих открытий для целей качественно нового мироустройства. С опорой на тайны Библии, открытые Богом, конструктивный опыт древнего Израиля и передовых русских святых, собственные апробированные практики доказывается вывод о Царствии Божьем как единственном пути не только спасения, но и беспрецедентного прогресса человеческой цивилизации.

Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как это могло случиться? Создатель ведь творит Духом Святым, а Дух Святой, как ипостась или часть Триединого Бога, есть любовь и истина: «Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5:9; 1 Ин. 5:6; Рим. 5:5, 15:30) . И почему Бог допустил это трагическое развитие событий и многие тысячелетия Великой борьбы?

1.5 «Сначала диавол согрешил»: Метод проб и ошибок – сатанинская методика деятельности

Бог не открыл Молчанову, как «беззаконие» могло появиться в помазанном херувиме (Иез. 28:15) . Но история Люцифера показывает нам, к каким ужасающим последствиям приводит нарушение Божьего закона, что Библия называет грехом. Тот, о ком Бог говорит: «…ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты», становится безобразным драконом, источником тьмы, всяческого зла, безумства и лжи, противником Бога и убийцей Его творений (Иез. 28:12; Откр. 12:9; Деян. 26:18, 13:10; Иак. 3:15; 1 Ин. 3:10,12; 1 Пет. 5:8; Ин. 10:10) .

Бог не создавал тьму – тьма и зло стали результатом нарушения Божьего закона. Мы видим, что грех приводит к полной деградации – и нравственной, и интеллектуальной, и физической. И хотя Бог не открыл Молчанову, как беззаконие могло зародиться в Его творении, Он показал, что сатана сделал в первую очередь с Адамом после его грехопадения. Он разрушил лобную чакру Адама, которую называют «третьим глазом». Согласно представлениям восточных религий эта чакра влияет в существенной степени на работу интуиции и сознания. После этого началась системная работа сатаны по разрушению духовных структур человека, которые должны обеспечивать его связь с Богом. С другой стороны, противник Бога и человекоубийца начал использовать его собственные – сатанинские – приемы и техники с тем, чтобы получить полный контроль над человеком и его поведением.

Итак, утратив связь с Богом, человек стал жить, опираясь не на законы Создателя, а на свои гипотезные представления, на свои «особые мнения». И если некоторые гипотезы в области естествознания такой человек может проверить с помощью экспериментов, то подтвердить экспериментально его предположения в общественных науках, не говоря уже о духовности, он не может никак. Он духовно слеп. Поэтому сатана получил возможность влиять на формирование наших представлений в этих двух важнейших областях знания. Но эти представления не имеют ничего общего с Божьей истиной.

Проанализировав эти факты, Молчанов пришел к выводу, что Метод проб и ошибок – это на самом деле сатанинская методика деятельности. Она не просто малоэффективна – она порочна и разрушительна, поскольку противоестественна. Сначала диавол сам согрешил, то есть он первым нарушил закон Бога. Потом он обманом вынудил человека сделать то же самое: «Кто делает грех, тот от диавола» (1 Ин. 3:8) . Вот почему человек стал действовать «слепо, насильственно, разрушительно», как и сам сатана. Но духовный закон Бога гласит: «Возмездие за грех – смерть» (Рим. 6:23) . Отсюда следует, что отказ от Метода проб и ошибок и возвращение к деятельности по законам Единой науки является условием не только социального прогресса и начала «подлинной истории», но и выживания планеты и рода человеческого.

Что же случилось с человеком – что-то сущностное, глубинное, что позволило сатане реализовать его план по порабощению всего рода человеческого?

1.6 «И узнали они, что наги»: Ключевое изменение в человеке после грехопадения

Поселив человека в саду Эдемском, чтобы «возделывать его и хранить его», Господь Бог заповедал ему: «…от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:15—17) . Однако после того как Ева, поддавшись искушению змея, а за ней и Адам вкусили плоды запретного дерева, они не умерли. Но «открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги» (Быт. 3:7) . Что же случилось с ними в тот день?

Бог объясняет, что Адам и Ева действительно умерли. Но они умерли не физически, а духовно. Бог вынужден был забрать у Адама то, что является источником жизни вечной – Дух Святой. Роль Духа Святого в жизни Вселенной и человека настолько велика, что истинный подвижник земли русской Серафим Саровский определил цель Христианской жизни не иначе как «стяжание Духа Святого» [8]. Можно выделить 3 ключевых функции Духа Святого.

Во-первых, Дух Святой – это первооснова, «эфир» в его исконном смысле (с античных времен) или, как его еще называют, энергоинформационное поле. Он определяет строение всего материального мира от атома до галактик, а также природу и действие всех известных фундаментальных сил – электромагнитных, ядерных (сильных и слабых взаимодействий) и гравитационных. В книге «Путь к смыслу жизни или может ли такое быть?» Евгений Молчанов предложил научному сообществу приступить к изучению свойств Духа Святого, используя сведения, которые могут сообщить люди с неординарными способностями [30, с. 16—19]. Это позволило бы существенно приблизиться к многовековой мечте физиков – к созданию Теории всего или Единой теории поля, а затем совершить прорыв в технологиях не только для повышения качества жизни на Земле, но и для начала научно обоснованного освоения бескрайних космических просторов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Анатолий Уткин - Новый мировой порядок
Анатолий Уткин
Отзывы о книге «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму»

Обсуждение, отзывы о книге «Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x