Иван Магрегор - Империум Человека. Эра Косматики

Их кино, «важнейшее из искусств», уже давно трудно вообще воспринимать здоровому человеку. Оно выглядит учебником безнравственности, бесчестия, отсутствия нравственных ориентиров и целей в жизни. Распад пар, семьи, конфликты родителей и детей, непонимание, отчаяние, безысходность и поверхностное потребительство. Без боли в душе невозможно смотреть картины вроде «Шопоголик», «Дьявол носит Прада», «Фокус», «Пятьдесят оттенков…». Это не люди, а какие-то дьявольские пародии. У этих существ нет истории, нет целей, мечты и будущего. Единственное ощущение после просмотра – это «они все мертвы и их давно пора хоронить во имя Человечества». Если мы хотим выжить, а не превратиться в тварей Хаоса, даже не животных.

Это агония культуры, закат всего человеческого на Западе. Достаточно походить по обычным улочкам обычных западных городов, чтобы почувствовать на себе это дыхание распада, мусор, запустение, разрисованные стены, пустые глаза людей, признаки генетического вырождения на лицах. В своем стремлении к личной свободе и неограниченному потреблению они идут по пути поиска всё новых и более изощренных ощущений. Ощущений, эмоций, телесных чувств, но давно уже не ищут смыслов. В собственной культуре, в собственной душе они уничтожили поиск священного, таинства. Ибо оно обязывает, призывает к труду над собой, «к мечу, а не миру», к деятельной любви. И не видно среди них и десяти праведников, которые могли бы повернуть ход истории.

РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ЗАПАД. НАДЕЖДА МИРА.

Если западный мир и ждет спасение, то только извне. Если весь мир и ждет спасение, то только в традиционных культурах и «древней вере». Ислам, Россия, Китай, Индия – вот центры возможного будущего Земли. Как нам избежать культурной «западни»? До чего же удачное слово с основой «запад»! Как нам ответить на вызов эпохи и победить? Как повести человечество вперед, к вечной победе и жизни? Об этом в третьей и заключительной части.

Путь Запада ведет к гибели человечности, гниению заживо для культуры и неизбежному крушению цивилизации потребления, об этом мы достаточно сказали в первых частях работы. Чтобы очиститься от влияния Запада, надо идти от корней. Понять, как мы под него вообще попали? Как стали сравнивать себя с Европой, стремиться догнать Америку, применять к себе их мерки и ценности?

Самая важная ошибка в том чтобы «учиться» у Запада, пытаться его «превзойти», вообще играть с ним в какую бы то ни было игру по его правилам. Столкнувшись с фашистами, мы не стремимся превзойти их в градусе фашизма, мы их уничтожаем. Точно такой же принцип отношения должен быть и к Западу. Обогнать Запад, значит стать первым в очереди на самоубийство и утрату человеческого облика. Быстрее всех бежать к вратам ада. Такие сравнения кажутся очевидными, но история показала, что дела обстоят с точностью до наоборот. Главной уловкой Запада оказался именно миф об их превосходстве, опережении прочих стран на «столбовой дороге цивилизации», и подспудное навязывание соревнования. Как будто детское «попробуй, догони!». Этот миф долгое время поддерживался показным богатством, яркими огнями Голливуда, пропагандой, силой клинка, винтовки и атомной бомбы.

Восприятие этого мифа определяет мировоззрение поколений, историю, вообще весь путь народа. А когда мы приняли этот, главный миф, за ним последовали и остальные атрибуты «западения». Чужой язык, чужие термины, науки, авторитеты, системы счисления, оценки, культурные образы и конфликты, которые сегодня воспринимаются как базовые, само собой разумеющиеся, естественные. Но в особенности язык! Как много в русском слове для сердца нашего слилось, как много в нем отозвалось, если перефразировать Пушкина. Чужие, западные слова разрушают наш культурный и цивилизационный мир, своей чуждостью и заумностью вызывают благоговение всуе и скрывают истину.

Здоровый образ Запада – это опасный, принципиальный и коварный враг. Чужак. Инородец. Басурман.На него нельзя быть похожим, нельзя быть лучше его, с ним вообще нельзя равняться. Нужно быть иными, верными. У врага можно и нужно учиться, но с высшей осторожностью. Рассматривая каждое его слово, достижение и пример, в первую очередь, как коварную диверсию и обман. Лишь после тщательного изучения, учета национальных традиций и характера, применять на русской почве. Это правильный подход ко всему внешнему, чуждому, неизвестному. Но к Западу – особенно и заслуженно.