«Познай себя» – убеждал греческий философ Сократ, и тогда ты познаешь мир.
Какие еще существуют причины нерешительности?
Осуждение. Что скажут люди? В любом случае?
Если ты выбился в лидеры, приобрел успех, разбогател, соседи начинают шушукаться, коситься в твою сторону – тебе неловко, стыдно за успех. Если ты ошибся, у тебя провал – та же критика, только другого полюса: ишь ты, выпендриться захотел, думал лучше других, сидел бы уж лучше и не рыпался. Живи, как все живут. Выше головы не прыгнешь. Вот и сидит человек на своей пятой точке и уже встать
опасается: а вдруг хуже будет, а вдруг осудят?
Не менее опасно и самоосуждение. Особенно у людей, у которых сильно развита самокритика: я еще не совершенен, у меня мало опыта, я такое никогда не пробовал, если уж начинать, так довести до конца, до совершенства. А если делать, так уж первоклассно, никаких «между».
Перфекционизм также губителен для человека, как самобичевание.
Один не решается пойти устроится на работу, куда хочет, потому что еще не получил достаточно опыта, знаний и это не достойно его искренней честности. Вот позже, когда наберусь достаточного опыта, тогда позвоню в ту компанию на собеседование. Сначала надо довести свои навыки до совершенства.
Другой не решается пойти устроится на работу, куда хочет, потому что он никогда не будет этого достоин. Там работают только по блату или после МГУ или Оксфорда, а у меня за плечами провинциальный политех или коммерческий некотируемый вуз.
В обоих случаях человек не ставит себе действительную оценку, которой заслуживаем мы все.
Чувство вины. Особенно развито у людей, которых в детстве строго и незаслуженно наказывали. Чтобы мама не ругалась, я не буду делать то, что хочу. Чтобы папа не выпорол ремнем, я брошу свое хобби и примусь только учить уроки, чтобы не приносить двойки по химии, которую вообще не понимаю. Меня тошнит от шитья на уроках труда, мне скучно выпиливать табуретки, а училка или учитель грозит поставить двойку в четверти или не перевести на следующий год. Так у нас вырабатывается привычка угождать всем, кроме себя.
И это все порождает страхии тревоги. И мы плывем по реке жизни на каноэ, переполненном этим тяжелым и ненужным грузом, который отягощает наш путь, не дает грести.
Также наша решительность или нерешительность напрямую зависят от
настроения.
Несчастный человек, особенно при потере кого-то близкого или в депрессии, склонен к бездеятельности, пассивен, а иногда и враждебен. Такой человек очень сосредоточен на себе и задумчив. Только если в такой ситуации у него остается хоть капля надежды, он ищет информацию, которая объясняет его окружение, делает ситуацию понятной и контролируемой.
Поведение других людей кажется зловещим. В несчастье, чтобы подогреть, подчеркнуть свою проблему, человек начинает больше обращать внимание на мрачные события, подыскивает себе для общения таких же пессимистов, читает и слушает
грустные рассказы, смотрит плачевные фильмы и угнетающие новости.
Счастливый же человек, наоборот, удивляет своей энергичностью, решительностью, творческим запалом и общительностью. А также такой человек больше доверяет, любит и более отзывчив, готов оказать помощь. Надежды на будущее проясняются, а отношения, кажется, идут на лад. Он будет слушать оптимистичную музыку, читать романы с радостным концом, смотреть комедии и находить для общения веселых людей.
Настроение объясняет и окрашивает суждения. Настроение накладывает отпечаток на наше видение мира и даже на наши воспоминания происшедшего. К примеру, одну и ту же картинку человек в депрессии увидит как доказательство мрачного мира, а радостный человек – определит как положительное начало.
По замечаниям психолога Форгаса (1994,1995), настроение вклинивается в мышление, когда мы оцениваем, объясняем нетипичные ситуации, нестандартных людей, сложные конфликты, серьезные проблемы. Чем больше мы думаем, тем больше настроение влияет на наше мышление.
Читать дальше