Все, что было плохо проработано на первых пяти уровнях, дает о себе знать, когда человек попадает на шестой уровень. Он как будто подчищает все что упустил, прорабатывая разные страхи и качества с разных уровней, плюс свой шестой уровень. Потому как, когда случается переход на седьмой уровень, то это новый веток спирали с которого начинаются следующие 6 уровней, т.е. человек уже не возвращается на первую спираль и первые шесть уровней.
2 Глава. Спиральная динамика
В первой и второй книге «Судьбалогия» я писала о том, что существуют уровней развития личности, это уровни первого и второго порядка. Развитие каждого отдельного человека и всего человечества протекает, проходя последовательный ряд уровней. Шесть уровней первого порядка и седьмой является переходом на уровни второго порядка.
Все уровни взаимосвязаны и являются уровнями зрелости личности и общества. Каждому уровню соответствует определенный набор культурных ценностей, свои приоритеты, убеждения и особенности мировоззрения.
Развиваясь, люди и народы (по этим же уровням развивается любой бизнес и даже отношения в паре) переходят с уровня на уровень под влиянием условий жизни и опыта решения проблем. Спиральная динамика, рождённая изначально как психологическая теория, применяется к бизнесу, коучингу, политике, маркетингу, образованию, социологии, социотехнике.
Когда условия существования человека, организации или общества меняются, эта трансформация заставляет пересматривать базовые ценности и убеждения.
Каждый уровень закладывает свои образы мышления, которые формируют системы и влияют на поведение человека. Это базовый пакет мыслей, мотивов и инструкций, которые определяют то, как мы принимаем решения и расставляем приоритеты в жизни.
Каждый уровень содержит свои собственные концепции религии, политики, семейной жизни, образования, душевного спокойствия, работы и управления, социального устройства и законопорядка.
Человек одновременно может находиться на первых шести уровнях, но какой-то будет преобладать в зависимости от жизненной ситуации. Можно сказать, что переходя на следующий уровень, становятся, не важны и не актуальны ценности и убеждения предыдущего уровня, но в критической или стрессовой ситуации человек может к ним вернутся, так эти сценарии поведения есть в его арсенале.
Седьмой уровень содержит в себе все шесть проработанных уровней.
Изображение из книги Клэра Грейвза «Нескончаемое путешествие» (Clare W. Graves, The Never Ending Quest , 2005)
Основоположником теории является Клэр Грейвз (1914 – 1986). Грейвз называл её «теорией эмерджентных циклических уровней существования» («The Emergent Cyclical Levels of Existence Theory»). Грейвз пришёл к выводу о появлении в развитии психики уровней существования – иерархически организованных систем, которые во многом определяют ценности, убеждения, переживание мира, но не являются ни одним из перечисленных феноменов сами по себе.
Работа Грейвза, – так и не получившая большого признания и популярности при его жизни, – была продолжена его учениками: Доном Беком и Крисом Кованом.
Примерно в то же время, что и у Бека/Кована, спиральная динамика начинает фигурировать в работах писателя и философа Кена Уилбера – автора «интегральной теории». Уилбер проанализировал несколько десятков эволюционных моделей из психологии, социологии, культурологии и др. дисциплин (среди них – теории Гебсера, Лёвинджер, Пиаже, Фаулера, Торберта, Кук-Гройтер, Тейлора, Эриксона и т. д.), а заодно и описания из религиозной / эзотерической литературы, тоже содержащие стадии развития человека.
Обнаружив общие закономерности в этих моделях и сходства между ними, Уилбер объединил их, сказав, что всё это – общие уровни развития человека (человечества/общества), где каждая из теорий описывает этот феномен с разных сторон.
Спиральная динамика в модели Уилбера описывает линию развития ценностей (и, соответственно, – «ценностный интеллект»).
С момента публикации Грейвзом первых версий «Теории уровней существования» прошло уже, полвека. Другие ученые занимаются уточнением модели развития, создавая новые версии. Например, Терри О’Фэллон и Тим Барта создают собственную модель, именуемую STAGES. Она описывает тот же феномен взросления и трансформации психики, что и Грейвз. Но авторы обратили внимание на другие повторяющиеся паттерны развития: развития в возрастной психологии, типы невротических и других психологических травм, возникающих на определенном уровне или переходе. Это сильно расширяет применение модели для психотерапии и даёт понять, что один уровень можно «пройти» очень по-разному и с разными последствиями.
Читать дальше