Сергей Баранов - Человек 2.0. Руководство по выживанию в мире обезьян

Всегда нужно обращать внимание только на то, как мы воспринимаем окружающий мир, людей и ситуацию. Думать о том, как на нас влияет ситуация, как мы выглядим в глазах других людей и что мы думаем о себе – значит отдавать власть над своим поведением в руки окружающих.

В большинстве случаев чужое мнение является невысказанным гипотетическим мнением, которое мы приписываем другому человеку или группе людей в отношении нас и наших поступков. Если мы говорим о действиях, которые мы только планируем совершить, то влияние этого предполагаемого мнения чаще всего останавливает нас или приводит к значительным психологическим трудностям при реализации задуманного. Ожидаемая оценка наших действий в основном негативная, т.е. мы заранее критикуем себя от лица общества. Это связано с нашей обезьяньей природой, т.к. любое неверное с точки зрения стаи действие может повлечь за собой агрессию других членов стаи и даже изгнание из стаи. Негативный критический взгляд приводит нас в состояние стресса, которое мешает действовать эффективно в том случае, когда мы нашли в себе силы преодолеть ступор, но велика вероятность, что мы и вовсе откажемся делать что-либо.

Позитивное мышление, которое активно навязывалась многими психологами в течение 20-го века, а в нашу страну пришло относительно недавно, с одной стороны способно сдвинуть нас с мёртвой точки, с другой стороны может привести к ещё более негативным последствиям, чем отказ от действий. Дело в том, что позитивный настрой в стиле «у меня всё получится, я верю в себя» помогает нам преждевременно поверить в положительную оценку со стороны общества, но в случае, если оценка будет резко негативной, мы можем настолько разочароваться в себе, что больше никогда не сможем противостоять мнению окружающих и в дальнейшем постараемся избежать подобного стресса.

У наших предков уверенность зависела от физической силы и признания этой силы другими членами группы. Если данного индивида ранее никто не бил дубиной за его поведение, значит он знает, что делает. Если бы не знал – обязательно бы побили! Человек из-за своего обезьяньего прошлого не способен сам признать свою ценность. Ощущение собственной ценности возникает и усиливается в зависимости от количества людей, которые эту ценность признали. Следовательно: если ты ведёшь себя уверенно, значит кто-то оценил твои заслуги. Поэтому люди любят во время конфликта задавать вопрос: «Ты кто такой, чтоб я тебе что-то объяснял?». Заметьте, здесь не идёт речи о точке зрения и аргументах, речь исключительно об общественном признании.

Итак, если мы ожидаем негативную оценку со стороны окружающих, то мы совершаем ошибку в двух направлениях. Во-первых, нам совершенно неизвестно, что действительно подумают окружающие, во-вторых, мы теряем контроль над ситуацией, т.к. смещаем фокус своего внимания с деятельности на учёт мнения окружающих, а потому наши действия становятся менее эффективными. Так например, все мы видели в школе, как учительница пишет что-то на доске и разговаривает одновременно. Если вы пытались хоть раз сделать так же, то вы знаете, что как только вы смещаете фокус внимания на говорение, написание тормозиться, а если вы сконцентрируетесь на написании, то потеряете способность говорить. У учителей это получается лишь тогда, когда они пишут простые словосочетания или отдельные слова. По сути это навык автоматического письма, подобный игре на гитаре, когда две руки выполняют разное, но уже многократно отработанное действие. Думаю, останавливаться на том, как смещение фокуса внимание приводит к стремительному падению эффективности действий, более подробно не нужно.

Когда мы начинаем действовать с учётом мнения окружающих, мы неизбежно вынуждены ориентироваться на их реакцию и ждать положительного или отрицательного подкрепления, которое позволит нам оценить правильность наших действий в глазах других людей. В этот момент мы попадаем в ловушку, т.к. наша деятельность теперь определяется не нами, а полностью зависит от окружающих. Мы передали контроль над своим поведением другим людям, которые понятия не имеют о том, что именно мы собираемся делать и насколько это может быть опасно или полезно для них. При этом наша неуверенность показывает окружающим, что мы либо сами не знаем, что делаем, либо нас ранее уже кто-то побил палкой за подобное, а потому мы опасаемся. Даже если наши действия не могут в принципе иметь негативного влияния, наша неуверенность также говорит о том, что никто ранее не признал нашу ценность, а потому мы сами не чувствуем ценность собственных действий.