Анна Дитер - Библия заики

«Дома я говорю-комментирую хорошо. Могу нормально говорить (резонировать). Я знаю много слов-мелодик, но как только я выхожу на публику, то теряюсь…. Я теряю моё внимание.»

Так и есть! Ведь для резонирования вниманию нужна опора – слово-мелодика (предмет речи) ума. Нет чувствования опоры – нет и внимания! Внимание теряется в пустоте, которая не может быть основой резонанса. Ведь любое не слово (что-то иное, неважно что!), на котором фокусируется заикающийся в момент речи, является лишь не резонируемой (не отражаемой) пустотой. Говоря в одиночестве или в привычной обстановке, такому спикеру просто не на кого и не на что смещать центр своей сенсорики от собственного слова. Поэтому он говорит, сенсоря естественным образом свои слова в уме и естественно отражая (резонируя) их своим речевым аппаратом. Но при появлении раздражителей, заикающийся тут же переводит на них центр сенсорики, и оставляет чувствование слова в различной степени размытости (неточности, пустотности, диссонанса) … словно то яблоко на иллюстрации, всё более удаляющееся от 100%го центра к слепой зоне за головой.

Он уже видит не целое слово, а лишь его часть. Отсюда и возникает частичное произнесение слова и повторение его по частям. Например, заика может разобрать на части слово «ПАРАШЮТ» и произнести его таким образом: «П-П-ПА-ПАР-ПАРАШУТ». Академик Снежко назвал эти трэш-части слов «не слова».

1. /П/ (не слово = часть) —

2. /П/ (не слово = повторяет опять ту же часть) –

3. /ПА/( не слово = часть подлиннее) –

4. /ПАР/ (не слово = часть ещё длиннее) –

5. /ПАРАШУТ/ (наконец-то целое слово).

То есть заика постепенно возвращает резонанс от части (не слова) к целому слову и, наконец, после нескольких заходов, резонирует его целиком. Затем процесс повторяется снова и снова. Этот тип заикания – клонический (повторяющийся).

Из-за неполного и фрагментарного восприятия (измерения) слов-мелодик речь такого горе-спикера становится неточной, неполной, отрывочной и дробно-цикличной. Именно деление слова на части и попытки говорить по частям является основой клонического типа заикания.

Часть слова – это не слово и резонировать её бессмысленно! Но, к сожалению, заики – большие любители заниматься бессмыслицей, трэш-действиями. Они неистово пытаются вновь и вновь выполнять НРД и БНРД под предлогом «лечения или избавления от заикания». Но проблема пустоты-диссонанса, конечно же, не в самих словах (как ошибочно полагают заики!), а в восприятии и мгновенном соизмерении слов самим заикающимся, которое не 100% точно. А слово – вещь 100%но точная. Из него невозможно выкинуть ни одной буковки и ни одного звучка, не испортив его! Даже изменение мелодики ударения приводит к полной потере смысла слова или замене его на другое.

На самом деле, в целых словах вообще нет пустоты или какой-либо неточности. Пустоту в них вносят заикающиеся. Они сами делят слова на куски, коверкают их, и сами же от этого страдают. Когда такое горе-спикер воспринимает сенсорно слово не на 100%-ов полностью, то и воспроизводит (резонирует) он его не полностью 100%-но!

Вот оно заикание: не точная, приблизительная, фрагментарная и пустот-ная речь, заполненная не на 100% целыми словами, а лишь на 90–30%!

Чем больше пустот в восприятии, тем тяжелей и степень заикания. Слово, измеренное только на 90%, непременно отражается (резонируется) лишь на 90% в речевом аппарате и голосе, а не на 100%, как надо. Но вместо слов, заики вообще произносят только их начало, что является даже не 90%, а 10–30% слова! Ведь что они резонируют своим телом, когда выдавливают из себя: «ППП», «ТРТРТР» и т.п.? Вместо полноценных целых слов, заикающийся обычно говорит лишь их фрагменты и те по частям да ещё и по многу раз!

Таким образом, внимание (центр сенсорики) человека – это мерило, которым он чувствует манипулируемый им объект, 100%-но отмеряя точную траекторию своего действия «от и до».

Чтобы лучше понять последнее, сравните то, как мы отслеживаем траекторию движения своей руки во время письма. Стоит нам сместить центр сенсорики хоть на миг от чувствования движения рукой, как она либо останавливается сама собой, либо начинает двигаться в ошибочном направлении (диссонанс). Поэтому мы всегда удерживаем центр сенсорики на своей пишущей руке, контролируя через глаза траекторию ее движения 100%-но ОТ и ДО.

Так же и любой спикер во время речи обязан постоянно удерживать свой один единственный центр сенсорики на целом слове, отслеживая ушами его резонирование ОТ и ДО в своем голосе и уме.