Алекс Ведов - Вверх по течению. Записки аутсайдера

Случается, такой пустой трёп исходит и от хорошо знакомых людей. Когда это недолго, то терпимо. Когда это затягивается, я начинаю про себя потихоньку раздражаться (особенно если по телефону). Когда пустопорожний словесный поток достигает некоторой критической отметки, я стараюсь уже это как-то сдерживать. Постараться перенаправить этот поток в нужное русло, или ненавязчиво попросить быть ближе к делу. Иногда не помогает и это, тогда приходится даже проявлять нечто вроде бестактности и грубости – обрывать собеседника или прямо сказать, что он чересчур много льёт воды.

Я по природе довольно терпелив, и делаю так, только когда меня уже основательно достали. По сути, это ничуть не большая бестактность, чем отнимать у человека время пустой болтовнёй. Может быть, говорун в следующий раз о чём-то задумается и будет более тщательно фильтровать то, что кипит у него на языке.

«Тараканьи ситуации» . Я уже признавался, что по жизни почти постоянно ощущаю себя в сильной психологической обособленности от мира, являющейся для меня источником проблем и весьма болезненных переживаний. Эта обособленность особенно остро заставляет себя чувствовать в различных и многочисленных житейских ситуациях, для которых я придумал эпитет «тараканьи».

Бывают мелочные, но при этом какие-то невнятные разуму и запутанные коллизии, которые возникают по разным причинам. Главным образом из-за того, что у разных индивидов, вовлечённых в них, возникают противоречащие друг другу интересы, опять-таки мелко-сиюминутные. Такие мелкие конфликты возникают всюду и постоянно: в магазинах, на работе, в транспорте, на пляже и т. д. – везде, где скучивается много народу или задействованы интересы и устремления многих разных людей.

Как правило, они начинаются с того, что кого-то что-то сильно не устраивает; он или она начинают возмущаться, чего-то требовать, скандалить. И тем вызывает ответную аналогичную реакцию других. Главной движущей силой таких дрязг чаще всего оказывается не столько стремление восстановить нарушенную справедливость, сколько человеческие эмоции не самого высокого пошиба. Обычно так проявляется примитивный эгоизм, да ещё и помноженный на элементарную глупость. В большинстве подобных случаев, на мой взгляд, ситуация абсолютно не стоит не то что всех этих страстей, а даже выеденного яйца.

Но многих индивидов хлебом не корми, дай повоевать с себе подобными за какие-то смехотворные крошки благополучия, причитавшиеся им, по их мнению, но доставшиеся другим. Вот и раздувают из мухи слона. Я про себя знаю, что такому бы просто не придал значения. Но поскольку я тоже оказываюсь связан с этой ситуацией и с этими людьми, порой приходится каким-то образом участвовать, вставать на чью-то сторону, так или иначе выражать своё отношение к происходящему.

Самое скверное в таких ситуациях, что в них не видно чётких критериев моральной правоты одной из сторон и неправоты другой. Чаще всего там вообще нет ничьей объективно-бесспорной правоты, а есть только желание урвать или сохранить за собой то, что каждый считает своим. Как если бы свора дворняг грызлись из-за кости, а тебе вроде находиться в стороне негоже: надо «определиться», за кого и против кого ты, и ввязаться в общую свару. Хоть тебе самому эта кость даром не нужна, да и кому она достанется, не очень-то волнует.

Или не обязательно налицо конфликт, но какая-то неопределённая, беспорядочная и бестолковая мешанина обстоятельств (разных по происхождению и рангу значительности, объективного и субъективного происхождения), создающая проблему или просто напряжённость для многих. Одни считают, что надо делать то, другие – что как раз того делать нельзя, а надо делать это. И никто по большому счёту не прав, потому что никто по-настоящему ситуацию не понимает, а видит и хочет блюсти только свой интерес или выгоду в самом ближнем прицеле.

Те, кто быстро ориентируется в таких ситуациях и начинает ими по-своему рулить, – просто более инициативные и жёсткие в плане реализации своих выгод. Я органически не люблю такие положения, потому что в них решающими оказываются не трезвая оценка, не понимание и не установки в отношении того, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет. Оказавшись в них, я обычно испытываю замешательство (порой на грани растерянности), потому что не могу сразу для себя оценить их в целом. Не в состоянии быстро решить, как и что нужно делать; и вообще – в чём проблема и есть ли она на самом деле. И поэтому, как правило, не оказываю сколько-нибудь существенного влияния на то, в какую сторону ход событий повернётся и чем закончится. А оказывает решающее влияние обычно чья-то настырно-мелочная, бойкая, суетливая шустрость, какая наблюдается у тараканов. Поэтому я так и называю эти ситуации.