Светлана Нестерова - Биоадекватная методика воспитания «Природовица». Книга 1

Дети – яркий показатель мудрости и здравомыслия любой культуры, характеризующий страны и народности гораздо глубже и доступнее, чем однобокие сплетни горе-журналистов или фальсифицированные страницы истории.

Воспитание детей – одна из самых насущных и злободневных проблем современности. Конечно, каждой мамочке хочется, чтобы её ребёнок был воспитанным, послушным, талантливым, а главное, чтобы он любил и уважал своих родителей.

Современное общество растёт и развивается с каждым днём, но в развитии человеческих отношений и системе воспитания как ни странно происходит обратный процесс.

Всё чаще и чаще можно услышать о полном непонимании в семьях, о неуважении к родителям и даже о страшных трагедиях, происходящих с родителями и детьми. В чём же причина?

Где дало сбой воспитание современного человека? В каком уголке планеты кроется истина? И есть ли возможность что-то изменить и исправить?

С древних времён известно, что у определения «познание истины» есть три непоколебимых критерия: опыт предков, мнение компетентного, знающего человека, и личный опыт, помогающий убедиться в верности первых двух критериев.

Постараемся доступно и максимально просто обосновать необходимость применения и пользу технологии природосообразного воспитания именно на базе этих трёх критериев

Итак, начнем с опыта предков.

В нашем анализе не будут упоминаться: порки, истязания, жертвоприношения и другие варварские методы обращения с детьми. Мы говорим исключительно о методах воспитания и образования подрастающего поколения. И ещё, напомним одну важную деталь: воспитание детей в древности происходило при отсутствии негативного влияния техники с искажающими электромагнитными полями. Для полноценного ознакомления с опытом наших предков в воспитании детей, совершим небольшое путешествие в прошлое. Чем многообразнее опыт, тем глубже ответ на вопрос, поэтому сравним опыт воспитания разных народов и культур.

Рассмотрим наиболее яркие черты опыта наших далеких предков в областях воспитания и образования.

Кельты

У Древних Кельтов, проживающих на территории, являющейся в настоящее время Европой, отношения в их многочисленных и полноценных семьях были прекрасные. Дружные кельтские семьи создавали прочные сообщества и роды – родственные по крови группы, но с 5—6 летнего возраста детей часто отдавали на воспитание в семьи, не являющиеся родственными. При этом дети из бедных семей могли попасть в более богатую и наоборот. За приём в свою семью, и по окончании процесса воспитания, вплоть до совершеннолетия, будущие воспитатели платили родителям определённую сумму денег «цену любви», в соотношении со статусом семьи ребёнка. А сам воспитанник считался молочным братом с детьми воспитателя. Воспитанник звал своих воспитателей: батюшка и матушка.

С юных лет детям прививали не только уважение к роду и родичам, но и знание: традиций, обычаев, природы и её законов.

Египтяне

Дети из знатных семей в Древнем Египте с 5-и летнего возраста и в течение 12 лет обучались в школах при храмах. В этих школах, малыши учились читать, изучали музыку, геометрию, историю и даже астрономию.

Одной из самых сложных дисциплин в то время было чтение, ведь дети должны были выучить на память более семисот иероглифов, и для всех этих иероглифов применялись 2 способа написания – классический и беглый. Но помимо того, чтобы выучить и запомнить всю эту иероглифическую грамоту, нужно было научиться применять её на практике.

Основными посетителями подобных египетских школ были мальчики, хотя девочкам тоже не запрещалось учиться. Египетских девочек воспитывали мамы, готовя их к миссии домашних хозяек и будущих матерей.

Дети из простых семей перенимали ремесло родителей и грамоте обучались редко.

Праведность и мораль, основанные на религиозных правилах поведения и предписаниях фараонов и жрецов, являлись важнейшей составляющей в воспитании. Детей берегли от психологических травм и уважали.

Персы

До 7 лет дети персов жили безмятежно и спокойно, им позволялось всё. Но с 7 летнего возраста ситуация резко менялась, теперь ребёнок должен был беспрекословно подчиняться. Была установлена чёткая граница: ребёнок мог ошибиться только три раза, после чего ему грозила смертная казнь. Персы были убеждены, что строптивый и непослушный ребёнок не будет надежной опорой для государства и впоследствии не сможет воспитать хороших сыновей.