Владимир Чаусов - Книга 4 мастей. Масти и номиналы. Введение в систему 52 карт

Глядя на то, как из привычной колоды карт создается целая философская система, скептики могут, конечно же, сказать, что подобные связи не работают, притянуты за уши и так далее. Конечно, это можно отрицать. Отрицать можно все, что угодно. И в чем-то это выгодно. Если вы что-то отрицаете, то скорее всего вам это выгодно. Выгодно отстоять свою правду. А может быть выгодно думать, что на вас ничего не влияет. Или вы сами можете со всем справиться и разобраться. Но неужели вы думаете, что в вашей жизни все происходит так, как происходит, потому что вы сами это контролируете? И вообще, как может быть свободным человек, если он весь состоит из клеток? Вспомните разговор Воланда на Патриарших. Вспомнили? Тогда продолжим.

Так или иначе, вам в голову приходят мысли. И они там не рождаются, а именно приходят. Ваши мысли приходят вам. Кроме мыслей внутри вас возникают чувства, срабатывают инстинкты. Вариантов проявления инстинктов не так много. Чувства имеют свой диапазон, условно от позора до любви, которые так же систематизированы. Даже сферы нашей жизни систематизированы. Как ни крути: все происходящее мы можем структурировать и систематизировать по различным характеристикам. Я не буду говорить о том, что мы имеем дело с определенным видом энергии, чтобы не рассуждать на тему, а что же такое энергия. Скажу так: все обладает определенным качеством – характеристиками и свойствами, которые отличают одно от другого (здесь, кстати, рекомендую на досуге поискать информацию о святой троице: мере, материи и информации). И так или иначе, мы ограничены этими качествами, как мы ограничены всего лишь четырьмя сторонами света. Впрочем, эта мысль обычно никого не расстраивает. И для начала я предлагаю нам разобраться с этой фундаментальной и ограничивающей четверкой. Тем более что признание своих ограничений – отличная точка опоры.

Данная глава на первый взгляд не имеет непосредственного отношения к секрету игральных карт, взаимодействию карт между собой, моделям судеб. С другой стороны, она имеет отношение к устройству нашей реальности в принципе, природе мастей, возможном искажении реальностей в восприятии человека, причинах возможных конфликтов и непонимания, препятствиях в освоении сфер реальности, раскрывает смысл карт коронного ряда (это три особенные карты, о которых мы будем говорить ниже) и основному сценарию жизни человека.

Загадайте любое желание. Можете потренироваться и загадать множество различных желаний. Я совершенно не ограничиваю вас во всевозможных вариантах. Как бы вы ни старались, все ваши желания можно будет разделить на четыре большие группы 5 5 Примеры могут быть спорны, но уловите суть. C одной стороны изобретение машины времени может показаться мечтой и мифом, с другой стороны, когда вы увидите её вживую и сможете ей воспользоваться, для вас это будет совершенно очевидный факт. Так совсем недавно мобильная связь была мечтой, вместе с движущимися телегами без лошадей (автомобили) и большими металлическими птицами (самолетами). Все начинается с мечты. Все, что можно вообразить, можно создать. :

Четыре группы желаний отражают четыре сферы жизни, которые соответствуют четырем мастям, четырем стихиям или так называемым четырем реальностям. Чтобы не путаться и не задавать вопросы «а что же тогда такое реальность?», будем считать реальностью – угол зрения, способ восприятия происходящего. Дальше будет понятнее, что я имею в виду.

Модель четырех реальностей известна благодаря работам Мак-Винни и Питера Янга (Питер Янг «Метафоры и модели изменения»). Эти четыре реальности, которые по сути являются четырьмя частями единой реальности (4 стихии?), имеют следующие характеристики.

Унитарная реальность.

Воля, намерение, движение, направление, механизм, режим работы. Вопрос: «Где? Куда?» Знак: Овен Стихия: огонь

Главное здесь – правила и принципы, необходимость их знать и подчиняться им. Как правило, именно с этой реальностью мы сталкиваемся в первую очередь. В самом начале нашей жизни, оказавшись в этом мире, нас активно учат правилам и принципам: нельзя засовывать пальцы в розетку, нельзя ходить голышом по улице, нужно быть вежливым, мальчики не плачут и т. п. Именно поэтому «в чужой монастырь со своим уставом не ходят», и здесь нужно делать так, как тебе сказали, подчиниться той власти, которая устанавливает здесь правила: «Кто тут главный?», «Кому нести деньги?». Кроме того, часто мы сами еще в детстве в определенных ситуациях решаем, как нам себя вести, делаем ошибочные выводы, сами создаем себе правила и продолжаем использовать неосознанно эту стратегию поведения во взрослом возрасте, не получая от этого никакого удовольствия. Ну да что делать, единственный возможный вариант здесь – подчиниться внешней воле, имеющимся правилам игры и адаптироваться.