Виктор Зуду - Расскажи мне сказку. В сказке философия бытия

Женщина снова осталась одна. По ночам к ней приходили тоска, печаль, хандра, скука, грусть и пели ей душещипательные песни, давили на мозги, нарушали кровообращение, становилось трудно дышать.

Дом, работа, ночь, холодная постель, одиночество, дом, работа, ночь, холодная постель, одиночество —тоска зеленая. Однообразие замучило до тошноты.

Женщине очень хотелось, чтобы рядом с с ней был, хотя бы понимающий её друг, который бы мог приласкать, когда грустно, поговорить, когда тяжело на душе, понять, когда идет душевное общение, дарить внимание и замечать её женственность, видеть в ней женщину, человека и личность. Ей очень хотелось получать тепло от любимого мужчины, но рядом таких мужчин почему —то не было. Она сильно страдала. Получалось, что её жизнь была полностью наполнена страданиями, и от того оказалась несчастной.

Женщина впервые, по —настоящему разочаровалась в любви и счастье.

От разочарования и досады, от тоски и одиночества, её обиженное и униженное женское эго часто плакало.

Безысходность и беспомощность прочно легли тяжким грузом на её хрупкие женские плечи и давили своей мощью.

Тяжело было всё это переживать.

Женщина решила не падать духом и стала осваивать просторы интернета. Освоив интернет, она стала знакомиться с людьми и заводить виртуальную дружбу. Началось общение с новыми людьми.

Виртуальный мир интернета помог женщине окрасить реальность одиночества виртуальным общением с новыми виртуальными друзьями. Один виртуальный друг даже признался ей в любви. У женщины вновь появилась надежда хотя бы на виртуальную любовь, но и эта любовь оказалась только виртуальной. Женщина вновь испытала нервное потрясение. Её просто виртуально обманули, а обман, даже виртуальный, она тяжело переживала.

– Где же оно женское счастье, каким оно бывает, может счастья вовсе нет?

С такими вопросами она легла спать и увидела удивительный сон.

Во сне к ней пришел глубокий столетний старец, седой мужчина в белом одеянии, с очень живыми карими глазами, которые излучали тепло и свет.

– Кто ты, седой старец? – спросила во сне женщина.

– Я твой духовный Отец и Наставник.

– Разве такие бывают?

– У каждого земного человека есть свой духовный Отец и Наставник.

– Как тебя зовут?

– Называй меня ХРАНИТЕЛЕМ МУДРОСТИ.

– Зачем ты ко мне пришел, да ещё во сне?

– Чтобы помочь тебе обрести высшую ценность непреходящего значения, которая называется мудростью, а через неё стать абсолютно счастливой женщиной, человеком, личностью.

– Разве мудрость обретается?

– Да, она обретается, хотя есть в каждом человеке, но её наличие надо осознать, а это означает, обрести мудрость вновь, даже при её наличии. Дочь моя, поиск личного женского счастья затянулся, тебе уже за 50 лет и даже сейчас ты находишься в состоянии разочарования и неверия, что счастье есть.

Счастливый человек не пребывает в несчастье и не ищет счастья.

Большинство женщин глубоко несчастны только потому, что они связывают своё счастье с наличием у них внешних условностей, как уходящее приходящих иллюзорных ценностей, сильно к ним привязываются и начинают от них зависеть. Когда они приходят, то вроде бы становятся счастливыми, когда они уходят, то становятся истинно несчастными.

Этими условностями являются родители, затем друзья, подруги, любовники, мужья, дети, близкие и дальние родственники, какие —то вещи, работа, деньги и т. д.

Что же получается в итоге?

Родители состарились, заболели, или несчастный случай, -умерли. Друзья, подруги, любовники, мужья, пришли и ушли. Дети выросли и стали взрослыми, отделились от родителей и стали жить самостоятельно. Вещи состарились, обветшали, сломались, потеряли функциональность и их пришлось выкинуть на свалку. Работу приходится менять, а деньги – их всегда мало, тоже приходят и уходят. Ничто для человека из всего этого не остается навсегда и навечно.

Разве могут все эти иллюзорные уходяще – приходящие надуманные, навязанные ценности приносить вечное счастье, радость, блаженство от того, что ими обладаешь, их имеешь, их, добиваясь потом и кровью, достигаешь?

– Тогда что же является реальной непреходящей ценностью вечного бытия? К чему надо стремиться?

– Вечной ценностью бытия является осознание того, что Я —ЕСМЬ, КАК Я и только КАК Я.

Именно в Я содержится другая вечная ценность, которая называется МУДРОСТЬЮ Я, как Я —МУДРОСТЬ.

В МУДРОСТИ Я содержится ещё одна вечная ценность, это ЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ о Я, как Я-ЕСМЬ, как только Я.