Максим Чекмарёв - Отсебятины. Мысли о вечном и временном

Я нечасто бываю доволен своими выступлениями. Перфекционизм зудит и зудит. Но вчера на лекции об «Исповеди» Августина, я вдруг сказал себе: «Это было хорошо».

Почему так? Я думал всё утро, и ответ, наконец, пришёл. Это очень прочувствованная мной книга. Проглоченная на втором курсе медицинской академии, потом перечитанная через полгода. Иногда я возвращался к её отдельным фрагментам позже, исследовал идеи Августина о бессознательном в ординатуре, перечитал бумажный вариант уже будучи практикующим психотерапевтом…

Я прочитал много книг, но сейчас понимаю важность медленного чтения. Быстрое чтение оставляет яркие впечатления, медленное помогает тексту входить в жизнь, пропитывать её. Быстрое помогает знать больше, а медленное – чувствовать глубже.

Правильнее сказать, что жить медленно – моя важная сегодняшняя потребность. Замедления так не хватает, но я точно понимаю, что мне нужно. Боюсь упустить самое важное на бегу. Касание важного даёт ощущение мира и счастья, когда усилия прекращаются и становятся течением силы, пронизывающей каждый день.

***

Я не верю в то, что можно разлюбить. Никакой мистики – семьи губит невнимательность. Живут двое год за годом. Кому-то сойдёт, нормально, а второй – страдает, но молчит, потому что часто не знает как сказать или думает, что и так всё ясно. Народ у нас терпеливый, может и пять, и семь лет жить в состоянии разлада, но виду не подавать. Потом – взрыв. Это не обязательно скандал, просто вдруг что-то улетучивается, а злость, разочарование и обида смывают доброе, бытовавшее в этих отношениях. Становится не только тошно, но и холодно. Были бы внимательными друг другу, а не думали: «Живём как все, у других тоже не сахар…», всё можно было бы поправить. Имели бы смелость разговаривать, не встретились бы с леденящим холодом отчуждения. Другое дело, что никого специально не учат присутствовать в семье и душой, и сознанием, вот и учимся на горьком опыте.

***

Несколько родителей, работающих во время карантина, сегодня рассказали мне, как их дети, будучи на дистанционном обучении, сначала взялись забивать на всё, а потом вдруг… стали учиться, и похоже им даже интересно. Это, конечно же, не утопия. Мы просто не замечаем, насколько сильно авторитарный стиль преподавания разучивает проявлять инициативу. Хорошие новости – инициатива восстанавливается, потому что потребность в знаниях – условие для выживания человека.

Я видел однажды, как солдат-срочников выгнали копать картошку. Прошёл трактор, картофель лежит на земле. Прапорщик строит бойцов, вооружённых вёдрами, и ставит задачу: «Через пятнадцать минут пройду. Чтобы я ни одной картофелины не видел!». После того как он ушёл, солдаты стали закапывать и затаптывать картошку обратно в землю. Если нужно выполнять приказы, не так много сил тратится на размышления о здравом смысле и эффективности.

Я надеюсь, что количество детей, которые немного оправятся от токсинов авторитарности и суеты постоянного достижения высших баллов. Возникнет шанс для раскрытия внутренней потребности в познании. Только бы родители эту потребность поддержали.

***

Читаю Сухомлинского. Удивляюсь как в нашей стране, в которой жили (и живут) такие учителя, система образования стала тем, что она стала. Ловлю себя на мысли, что снова хочется поныть о «системе», поэтому скажу о другом.

Нулевой класс Сухомлинского, его «Школа радости» – это школа созерцания, в которой наблюдают за природой, слушают и сочиняют сказки, напитываются образами и творчеством. Я согласен, что только так и можно начать по-настоящему учиться. Потом буквы станут словами, движение небесных тел опишет астрономия, а сказки окажутся планами в to do list. Но дух созерцания останется и будет всю жизнь поддерживать любопытство.

Сегодня по другому готовятся к школе. Стремятся пройти программу заранее. Родители находятся в поисках «сильных» учителей, которые дадут много знаний. Только грустно без тех учителей, которые выйдут за пределы класса, сядут с учениками на траву и будут живыми людьми. Которым незачем орать, потому что с ними детям безопасно, которые сами не забыли, что такое быть детьми.

По словам Жака Маритена, действие рождается из избыточного созерцания. Из него же рождается неподдельный интерес и через него раскрывается базовая для нас способность к познанию. Но она раскроется, если рядом с ней окажется человек, способный к любви.