Евгений Ильин - Эмоции и чувства

Павловские среды. Т. III. М., 1949. С. 316

Павловские клинические среды. Т. I. М., 1954. С. 209.

Павлов И. П . Полное собр. соч. Т. III, кн. 2. М., 1951. С. 230.

Там же. С. 243—244.

Collier et al., 1977

Grossman, 1970

Thompson, 1985

Whalen, 1998

Здесь дается краткое изложение этой теории. Заинтересовавшиеся данной теорией могут обратиться к книге Н. Н. Даниловой (2000).

Ходасевич В. Собрание стихотворений. М., 1992. С. 301.

Bovard, 1961

Tucker, 1981

Borod et al., 1981

Davidson et al., 1979

Davidson, Fox, 1982

Fox, Davidson, 1987

Beck, 1976

Lazarus, 1991

Bandura, 1997

См. об этом: Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. СПб., 2000.

Если, конечно, не принимать за угрозу любую нежелательную ситуацию. К сожалению, в настоящее время слово «угроза» стало столь же модным, как и слово «стресс». Дошло до того, что выставление учащемуся отрицательной отметки тоже расценивается как угроза. С другой стороны, действительно реально опасные для здоровья ситуации – употребление алкогольных напитков, наркотиков, курение, потребление тучным человеком обильной пищи – вызывают у человека положительные эмоциональные реакции.

Имеются экспериментальные данные о том, что хорошее настроение способствует большему вызову оригинальных ассоциаций (Insen et al., 1985), более частому нахождению взаимосвязи различных мыслей, более гибкой и интегрированной обработке информации (Insen, 1987), более успешному выполнению тестов на креативность и более творческому подходу при решении задач на сообразительность (Insen et al., 1987; Ziv, 1976).

Бернар К. Прогресс в физиологических науках // Общий вывод положительного метода. СПб., 1866. С. 64.

Бернар К. Прогресс в физиологических науках // Общий вывод положительного метода. СПб., 1866. С. 64.

Мастера искусства об искусстве. М.; Л., 1937—1969. Т. 4. С. 301.

Тургегнев И. С. Записки охотника. М., 1958. С. 217.

Лермонтов М. Ю. Собрание соч.: В 4 т. М.; Л., 1958. Т. 2. С. 481.

Р. Лазарус (1991) предложил относить печаль не к эмоциям, а к состояниям, поскольку она не включает импульса к действию (если не считать импульс к избеганию включения человека в реальную жизнь) и может продолжаться очень долго. Однако я уже говорил (глава 1), что любая эмоция

может рассматриваться как состояние.

Есенин С. Собрание соч.: В 2 т. М., 1991. Т. 2. С. 28.

Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 14 т. М, 1952. Т. 7. С. 182.

Пушкин А. С. Евгений Онегин. Строфа ХХХ.

Пушкин А. С. Полное собр. соч.: В 10 т. М.; Л., 1949. Т. 5. С. 345.

Восприятие юмористического ситуативно, смех кратковременен, чувство же, как будет показано далее, это устойчивое отношение личности к кому– или чему-нибудь.

Полан Фр . Психология характера. СПб., 1896.

Лермонтов М. Ю . Собр. соч.: В 4 т. М., 1969. Т. 1. С. 140.

Психические состояния: Хрестоматия. СПб., 2000. С. 229—230.

Алекситимия – от греч. а – отрицание, lexis – слово, thymos – чувство, в целом – неспособность вербально выразить свою эмоцию.

T. Niit, 1977

Пушкин А. С . Моцарт и Сальери. Собр. соч. В 10 т. М., 1960. Т. 4. С. 323.

С. Л. Рубинштейн говорит, по существу, о том же: «Так, чувство любви к другому человеку – это чувство радости от общения с ним, восхищения от того образа человеческого, которое при таком общении с ним выявляется, связанной с этим нежности к нему, заботы о нем, как только ему начинает что-то угрожать, огорчения, когда он терпит неудачи или подвергается страданиям, возмущения, когда по отношению к нему совершается несправедливость, гордости, когда в трудных условиях он оказывается на высоте…» (1957, с. 262), однако он дважды неточен, говоря, во-первых, что чувство любви – это чувство радости, огорчения и т. п. (в действительности это эмоции), а во-вторых, даже если бы он сказал, что чувство любви – это эмоция радости, огорчения и т. п., то и это было бы неточно, так как чувство не является эмоцией.