Человек подчиняется этнокультурным требованиям потому, что хочет быть равноправным членом общества и жить с его членами в гармонии. В течение длительной социальной эволюции общество отбирало полезные привычки, вырабатывало систему защиты от неблагоприятных факторов 17 17 Леонтьев А. Н. Потребности, мотивы и эмоции. М., 1971.
. Все это передавалось от поколения к поколению в виде цивилизационных кодов, требований или традиций. Неприятие этих требований рассматривалось как вызов обществу.
Социальные подтипы совершают какие-либо действия, думая о том, как их результаты отразятся на их обществе. Они тяготеют к теплым и открытым взаимоотношениям, более социально ответственны, чем другие подтипы. Строя личную жизнь, они ищут партнера, с которым они могли бы разделить социальную деятельность, чтобы он/она также хотел быть вовлеченным в их проекты и мероприятия.
Как не странно, в реальной жизни они избегают длительных близких отношений и тихого уединения, считая все это потенциально ограничивающим свободу. Они получают энергию через социальные отношения. Социальные подтипы теряют чувство смысла, если не участвуют в деятельности социума, превышающей их личные интересы 18 18 Chestnut B. The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self-knowledge. She Writes Press, 2013
.
Бехтерев разводил понятия организованного и неорганизованного коллектива (толпы), и выделял три основные причины возникновения коллектива:
– социальный инстинкт, который заставляет человека входить в сообщества;
– невозможность решения большого числа задач в индивидуальной деятельности;
– механизмы социального отбора и социальной поддержки (слабый может получить поддержку в коллективе, что заставляет его подчинять свои интересы интересам коллектива).
Потребность в общении, любви и поддержке со стороны окружающих является психолого-социальной потребностью, реализация которой позволяет людям действовать в группах.
Социальный мотив побуждает ладить с другими и создавать надежные социальные связи. Он сфокусирован на привлечение внимания к взаимодействию и отношениям с сообществами и группами, а также к высокой «социальной осведомленности» о нормах и уровнях статуса в группах. Этот мотив помогает сосредоточить энергию на работе для достижения общей цели или общего блага.
Краткие характеристики психологических паттернов: участие, приспособляемость, амбиции, объединение, престиж, статус, стыд, тотемность, долг, жертвенность, иерархия, дружба, достижения, слава, успех, власть, влияние, приверженность, принадлежность, союзы.
• Стремление быть в обществе, признание, принадлежность к группе, участвовать в клубах, партиях, собраниях. Получать энергию от коллективного сознания.
• Развит социальный интеллект.
• Потребность присущая всем человеческим существам быть принятым, получать одобрение, чувствовать себя в безопасности рядом с другими.
• Глубинное осознание своей беззащитности.
• Умение подстраиваться под окружающих и быть востребованным в своем мире. Умение поддерживать чувство своей ценности и нужности.
• Любят чувствовать себя вовлеченными.
• Нравится взаимодействовать для достижения общих целей.
• Стремление к вниманию, успеху, славе, почестям, успеху, лидерству, одобрению, успеху.
• Внимание на иерархию отношений, расстановку сил, на политику отношений между различными группами.
• Фиксируют отношение окружающих к себе на подсознательном уровне.
• Смотрят на себя через призму группы.
• Стремление принадлежать к более сильной группе.
• Только этот подтип активно интересуется тем, что происходит в мире (надо быть в резонансе со всеми, чтобы чувствовать себя живым и наполненным энергией). Сфера его интересов от слухов на работе до мировых новостей.
• Стараются избегать близости, хотя приходится взаимодействовать с людьми.
• Заняты защитой своих прав и прав своего коллектива.
• Антисоциальность, мизантропия, неприязнь к людям доходит до социальной аутичности и утрата навыков общественной жизни.
• Недоверие к людям и группам, неспособность ладить в группе, неспособность выйти из группы.
• Трудно поддерживать общественные связи.
• Не обращают внимания на мнения других.
• Мало связаны с людьми, считая, что им никто не нужен и они ни кому не нужны. От этого может возникнуть непонимание в отношениях с союзниками, друзьями и членами семьи.
Читать дальше