С. Неаполитанский - Эннеаграмма и основные мотивы поведения. Осознание своих талантов и устремлений – ключ к гармонии и процветанию

Краткие характеристики психологических паттернов: эгоцентричность, безопасность, основательность, убежище, тепло, благоустроение, семья, родовые связи, удовлетворение, питание, покой, обеспеченность, независимость, укорененность, устойчивость, аппетит, беспокойство.

Люди, у которых данный мотив является доминирующим, больше всего озабочены своей безопасностью, комфортом, благоустройством дома, состоянием здоровья, восстановлением жизненных сил и т. п.

Их беспокоит наличие достаточного количества ресурсов для того, чтобы справляться со всеми жизненными требованиями.

А. Маслоу писал, что подавляющая часть людей в современном обществе не сталкиваются с проблемой выживания в жестком смысле этого слова 14 14 Маслоу А. Мотивация и личность / Пер. с англ. СПб.: Питер, 2012. С. 63. .

Реализация физиолого-психологической потребности в безопасности и уверенности в будущем позволяет в длительном промежутке времени сохранять гомеостаз 15 15 Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. СПб.: Питер, 2002. .

Типы с доминирующим мотивом самосохранения больше, чем остальные озабочены тем, как они питаются, количеством денег, состоянием домашнего хозяйства, медицинскими услугами, стабильностью в семье и обществе.

В центре их внимания дом, земля, покупки, одежда, питание, здоровье, автомобиль, декор, особенно, если они не удовлетворены этими составляющими жизни и имели чувство нехватки чего-то в детстве.

Эти типы более основательны, практичны, серьезны, сосредоточены на своем внутреннем мире, чем типы с другими доминирующими мотивами. Обычно они заинтересованы в том, чтобы эти блага были и у других людей.

Они могут вести активную социальную жизнь и иметь счастливую личную жизнь, но если они чувствуют, что нечто грозит их безопасности, то они теряют покой.

Потребность в самосохранении и безопасности связывают также с потребностью в стабильности существования нынешнего порядка вещей. Для них важны уверенность в завтрашнем дне, ощущение, что им ничто не угрожает, а старость будет обеспеченной.

• Ценят личное жизненное пространство.

• Озабочены созданием и поддержанием физической безопасности и комфорта.

• Главное для них не испытывать нехватки в деньгах, ресурсах, во времени, в спокойствии,

• Их основная забота – жилье, пища, финансы, одежда, здоровье.

• Тратят много времени на удовлетворение основных жизненных потребностей.

• Много внимания уделяется хождению по магазинам, обустройству дома и рабочего места.

• Стараются получать такие навыки, которые позволяют сохранять и поддерживать безопасность и комфорт жизни.

• Более интровертны, замкнуты и необщительны, чем другие подтипы.

о Человек перестает заботиться о себе, что приводит к нарушению питания и режима сна.

• Начинает накапливать вещи или наоборот избавляться от всего, считая это ненужным.

• Проявляется одержимость вопросами здоровья и правильного питания.

• Если отношение к финансам нарушается, они становятся или скупыми или безрассудно расточительными, от чего возникают проблемы с деньгами.

• Пренебрегают ресурсами, что плохо отражается на карьере, общественной жизни и благосостоянии.

• Не следят за временем.

• Факторы окружающее обстановки для них не важны.

• Крайний дисбаланс приводит к саморазрушению.

• Забота об экосистемах.

• Стремление поступать на основе ценности безнасильственности.

• Потребность в развитие потенциала.

• Высокое стремление к природной красоте и естественности.

• Справедливость, оптимальность.

• Здоровые отношения с людьми, далекие от желания манипулировать ими в своих интересах.

• Простота, основательность, укорененность.

• Терпение, величавость, умиротворенность.

• Переживание своего присутствия, не ограниченного физическим телом.

• Инстинкт самосохранение расширяется до стремления к сохранению своего я.

• Осознание проявлений программы самосохранения в больших системах: сообществе, этносе, планете, космосе.

• Практическая мудрость.

Ключевым элементом сексуального подтипа является сильное стремление людей к близости (не обязательно к интимной) и постоянное осознание взаимного притяжения между ними и другими людьми. Важна динамика «я-ты». Их поступки и отношения определяются в зависимости от того, есть влечение или нет к конкретному человеку 16 16 См. также описание Делёза и Гваттари «машины желаний», «социальной машины»: «Не существует машин желания вне социальных машин, которые они формируют на более высоком уровне; и не существует социальных машин без машин желания, населяющих их на нижнем уровне». Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. У-Фактория, 2007. .