Ефим Шабшай - Типы тела – типы мышления. Думай в стиле «Upgrade». Стратегии гениальности

Оставить о себе память на вечные времена, сохранить себя в воспоминаниях потомков – это глубокое внутреннее желание человека седьмого эннеатипа. Оно заставляет «Юпитера» преодолевать лень, не тратить время на удовлетворение тщеславия. Это некий двигатель прогресса внутри самого эннеатипа, сродни подсознательному желанию обрести смысл жизни и реализовать свои потенциальные возможности ради высокой цели. Очень часто такое стремление направлено на решение задач огромного масштаба, несущее большую пользу другим.

На стандартном уровне мышления «семерки» также наблюдается его стремление увековечить себя. Это выглядит по-разному, но часто подпадает под определение «от великого до смешного один шаг». Например, придя в дом к «Юпитеру» – носителю стандартного уровня мышления, вы, скорее всего, увидите его портрет. Он будет висеть на отдельной стене в особой атмосфере почитания. Это также может быть огромная статуэтка, олицетворяющая выдающуюся роль хозяина в истории. Часто такие вещи дарит «семерке» кто-то из окружения, зная слабость хозяина к собственной персоне. Как вариант, в доме «семерки» может оказаться портрет какого-либо известного деятеля в политике или искусстве, на которого хозяину очень хочется быть похожим.

Когда после революции на Украине митинговавшие ворвались в дом бежавшего генерального прокурора Виктора Пшонки, то обнаружили там портрет хозяина дома. Он был запечатлен в величественной позе с протянутой вперед рукой, одетый как римский император.

Если вы имели наглость не заметить портрет «Юпитера», он обязательно сам обратит на него ваше внимание. Обычно это происходит в легкой форме хвастовства.

Важно помнить, что качество, о котором идет сейчас речь, является настоящей «эрогенной зоной» человека седьмого эннеатипа. Зная эту особенность, вы можете легко добиться его расположения. Для этого просто постарайтесь заметить те предметы, в которых он попытался себя увековечить. Затем обязательно отметьте какую-либо привлекательную особенность того или иного предмета. Ну, или, на крайний случай, укажите на поразительное сходство выдающейся личности с хозяином. После краткого диалога вы получите полное расположение «Юпитера» к себе – ведь вы дали ему то, чего он так жаждет, – признание.

Толковый словарь Ожегова трактует слово «вальяжный» как «полный достоинства и благообразия, приятной важности».

Чтобы более полно понять суть этого качества, представьте человека величавого, презентабельного, представительного, солидного, внушительного и импозантного. Все это можно сказать о представителях седьмого эннеатипа.

Вальяжность вносит в образ «семерки» особый шарм, обаяние и привлекательность – ведь действительно приятно находиться рядом с расслабленным импозантным человеком.

Такие люди никогда и никуда не спешат, они просто не могут себе позволить это непростительно плебейское, на их взгляд, поведение. Они всегда не просто идут, а несут себя с особым достоинством. На это приятно смотреть, с таким человеком приятно иметь дело. Глядя на него, вы понимаете, что он знает себе цену и цена эта однозначно высока.

В XIX – начале XX века можно было увидеть мужчину седьмого эннеатипа, медленно прогуливающегося по городскому парку с тростью в руке. Скорее всего, он шел в сопровождении гибкого и юркого, услужливого и остроумного представителя второго эннеатипа.

В наше время такую пару можно встретить в казино, ресторанах, на статусных мероприятиях закрытого типа или, например, на пляже. «Юпитер» будет величественно нежиться на солнце, а активный «Меркурий» то и дело бегать за пивом или коктейлями.

По мере повышения уровня мышления вальяжность начинает обретать более тонкие, интеллигентные черты. Она начинает походить на осознанное расслабление в теле, основанное на достоинстве. Поэтому, если вы хотите определить уровень мышления человека седьмого эннеатипа по поведению, обратите внимание, как он проявляет вальяжность.

Демонстративная вальяжность опирается на тщеславие. Обычно она сопровождается периодической оценкой «семерки» реакций других людей: «Ну, как они меня оценили? Теперь понятно, кто они, а кто я?» Естественно, самоощущение «семерки» очень зависит от этих оценок. Такое поведение, конечно, признак стандартного уровня мышления.