Татьяна Бренер - Лесенка к себе. История одного марафона

По странному же стечению обстоятельств, я закончила сегодня читать «Над пропастью во ржи» и начала читать антиутопию Энтони Берджиса «Заводной апельсин». Главный вопрос романа – можно ли спасти мир от зла, если лишить человека воли совершать поступки, делать выбор и превратить человека в «заводной апельсин».

Кто-то говорил, что можно вылечить мир, если все будут слушать классическую музыку, наслаждаться работами великих художников, словом, искусство терапия в действии. Да и Чехов про красоту нам напоминал. Но тут же вспомнился Пушкин и его «гений и злодейство – две вещи не совместны». Я сомневаюсь вместе с Сальери. Вот Вагнер, например. Гений и страшный антисемит. Вот его поклонники – фашисты, и их ужасающий марш по Европе, уносящий миллионы жизней под его великую музыку…

А вы как думаете, что будет, если в наших руках окажутся волшебные палочки?

Для тела – всё по плану.

Список находок:

1. Тень от дерева

2. Тень от человека

3. Тень от машины

4. Необычная тень

5. Тень в воде

Коллекция: «Волшебные палочки»

Картина: Джон Уильям Уотерхаус «Магический круг», 1886 г.

Музыка: Шарль Гуно «Вальпургиева ночь» (из оперы Фауст), Alegretto. 1869 г.

Цитаты:

Сэлинджер

«В этом-то и несчастье. Нельзя найти спокойное, тихое место – нет его на свете. Иногда подумаешь – а может, есть, но, пока ты туда доберешься, кто-нибудь прокрадется перед тобой и напишет похабщину прямо перед твоим носом»

Бёрджесс

«Эта попытка навлечь на человека, существо естественное и склонное к доброте, всем существом своим тянущееся к устам Господа, попытка навлечь на него законы и установления, свойственные лишь миру механизмов…»

Итак, седьмой день моей эпопеи, марафона, выдуманного с одной лишь целью – не поддаться разрушительному влиянию происходящего.

Тема дня «Фантазия о древе».

Заметила, что я теперь стала выходить на прогулку, как на охоту, а мое внимание и мысли, словно, борзые, так и рыщут по лесу в поисках новых объектов для съёмки. И это настоящее удовольствие, наполняющее меня радостью и энергией.

Так вот, по мере того, как я находила части деревьев, упавшие на землю ветки, сережки, кору, прошлогодние листья, словом, чем больше я узнавала о дереве, тем яснее мне виделось наше сходство. Мы так же растем, развиваемся, приносим плоды, стареем и разрушаемся… Только у дерева нет выбора: оно не выбирает ни место, где расти, ни то, какие плоды приносить – это всё уже заложено в его программе. А у нас выбор есть. Как говорил старый добрый Сартр, «человек обречён делать выбор». Выбор – есть основная проблема человеческого существования и в то же время, это сама его суть. Постоянный выбор между добром и злом, ежедневное решение проблемы личного вклада в этот мир, другими словами, каковы будут плоды нашего пребывания здесь, на Земле…

Для чего дан нам этот выбор? И как мы пользуемся им? Почему мы не можем быть неизменно хорошими и полезными, как деревья? Почему каждый из нас должен сам это решить? Причем, вы заметили, что нельзя решить раз и навсегда, на всю жизнь. Обязательно нам будут подкидывать ситуации, когда мы снова и снова должны будем выбирать между светом и тьмой. И как даже самая непроглядная тьма может быть рассеяна однажды выбранным светом, так и свет, в один момент, погасший, может никогда больше не появиться в душе.

Для чего же мы обречены выбирать? Я думаю, что это приглашение. Высшая сила приглашает нас разделить с ней акт Творения, просит стать соавторами. А то, что получится, зависит от нас. От выбора, который мы будем делать…

Картина: Густав Климт, «Ожидание. Древо жизни. Упоение», 1904 г.

Музыка: Эдвард Григ – Lyric Pieces, Book 10, Op. 71: No. 4, Skogstillhet

Цитаты (Бёрджесс):

«Ф. Александр, похоже, считал, что мы все плоды того, что он называл мировым древом в мировом саду, который насадил бог, а цель нашего там пребывания в том, чтобы бог утолял нами свою жгучую жажду любви…»

«Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?»

«Я понимаю, – продолжил он, – что такое добро, и одобряю его, но делаю при этом зло. Нет-нет, мой мальчик, это уж ты предоставь нам».