Герцель Давыдов - Сила вечной Тишины. 49 ступеней духовного восхождения

Можно объяснить это на примере фитнес-тренировок. Допустим, всё, что связано с религией, помогает нарастить трицепсы, в то время как духовные знания наращивают бицепсы. Только когда атлет нарастит трицепсы и бицепсы, его руки будут смотреться симметрично. Человека, знакомого только с религиозной литературой, также можно сравнить с футболистом, который хорошо играет всего одной ногой. Любителям этого вида спорта известно, что игрок даже среднего уровня должен в достаточной мере владеть мячом обеими ногами. Без специальных знаний человек живёт неполной жизнью, и только впитав в себя гнозис, он сможет развить новую группу мышц, ту, которая была атрофирована, и прийти к желаемой цели.

«Мир слеп; здесь лишь немногие способны узреть. Лишь немногие, подобно птицам, вырываются из сетей и попадают в царство блаженства».

(Будда)

Хочется особо отметить, что практически все эзотерические учения основаны на Священном Писании, и каждое из них признает его истинность. Но одно из главных отличие тайных школ от официальной религии состоит в том, что официальная религия трактует Священное Писание буквально, а тайное учение – аллегорически. Нам предстоит разобрать те моменты из Писания, где напрямую или иносказательно говорится о духовном восхождении к Тишине.

Один из самых ярких примеров – история с лестницей Иакова, которую праотец увидел во сне. Согласно тайным учениям, основной смысл человеческой жизни состоит в том, чтобы духовно пробудиться и начать восхождение по духовной лестнице, о которой аллегорически рассказывается во сне праотца Иакова. Или, как мы ещё говорили, взобраться на пирамиду Тишины, чтобы ощутить истинное счастье. Позвольте привести описание этого сна из Книги Бытия (28:10—12):

«…10. Иаков же вышел из Вирсавии и пошёл в Харран,

11. и пришёл на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лёг на том месте.

12. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней».

Этот сон имеет особое значение для духовных искателей, поскольку знаменует собой путь к Высшей Мудрости, к той самой лучезарной дельте на вершине пирамиды. В нём иносказательно говорится о способностях человека благодаря своей внутренней работе подниматься по божественным сферам и при определённом упорстве и целомудрии прикоснуться к Тишине. В процессе подъёма духовный искатель получает всё более высокий уровень знаний от ангелов, то есть духовных учителей, его сознание ширится, и он становится сверхчеловеком.

Стоит отметить, что в еврейской и христианской традициях встречается мотив лучезарной дельты. Но основное их отличие от эзотерического учения в том, что внутри дельты, расположенной на вершине пирамиды, изображён не глаз, Всевидящее Око, а тетраграмматон, четырёхбуквенное имя Бога. Этот знак можно наблюдать во многих храмах, а также на картинах известных художников прошлого, которые изображают восхождение по лестнице из сна праотца Иакова, опираясь на древние знания.

Гравюра из Библии Пискатора – «Сон Иакова» (1643 г.)

Рафаэль Санти (1483—1520) – «Сон Иакова»

«Лестница Иакова», Греция; XVI в. (Греция, Афон, монастырь Дионисиат)

Франс II Франкен (1581—1642) – «Лестница Иакова»

Джеймс Тиссо (1836—1902) – «Лестница Иакова»

Дельта с тетраграмматоном (алтарь королевской часовни Версальского дворца, Франция)

Каждому из духовных искателей следует поступательно взбираться всё выше и выше по духовной лестнице, чтобы прикоснуться к божественному Свету, Высшей Мудрости. Вершина крутая, и человек не раз будет скатываться вниз, но он должен найти в себе силы и продолжить подьём на гору.