Владислав Давыдов - Научный Герметизм, или Герметическая Наука. Теория и практика всеобъемлющего учения о Природе, Космосе и Человеке (издание второе, расширенное и дополненное)

Наряду с Воображением, абстрактное мышление постепенно развивает вычислительные способности, логику и возможность передавать знания и опыт словами, символами, знаками. Всё это мы называем многозначительным словом Интеллект.

Логически рассуждая, человек приобретает способность не просто создавать в своих мыслях яркие картины, но и искать ответы на возникающие вопросы, призывая на помощь все свои знания и опыт. Интеллект напоминает главный процессор компьютера. Чем выше мощность последнего, тем более сложные задачи он способен решать. Но без соответствующего программного обеспечения, а также без минимального объёма данных на жёстком диске, любой, даже самый передовой процессор – всего лишь «мёртвая железка». То же самое и с Интеллектом – он хоть и заложен с самого рождения Природой и родителями, однако без должного развития не сможет возвыситься до того уровня, на который был рассчитан. Интеллект занимается сопоставлением имеющейся в Памяти информации, делая определённые выводы, которые также сравниваются и сопоставляются с другими рациональными рассуждениями и прочими данными. Понимание – это когда мы знаем, как отвечать на данный раздражитель, и предвидим результаты своих действий. Сознание сличает параметры ожидаемых и реальных стимулов. То есть, модель реальности сравнивается с реальной действительностью. Параллельно весь этот процесс фиксируется в Памяти для дальнейшего использования при решении похожих задач в будущем.

Думать можно и бессловесными образами, но рассуждаем мы именно словами (они являются практически языком «кодирования» человеческого «биокомпьютера»), и чем богаче словарный запас, тем больше имеется возможностей у Интеллекта для выражения своих идей (тем выше производительность «операционной системы» головного мозга). Каждую миллисекунду рецепторы органов чувств поставляют в мозг неимоверное количество информации, и при помощи слов он сортирует и распределяет ничтожно малую часть этого хаотического потока по различным группам, категориям, классам и понятиям. Без языка общения было бы невозможно упорядоченное мышление, которое в свою очередь активно развивает интеллектуальные способности, в немалой степени благодаря лингвистической структуре и стилистическим нормативам. Неспроста ведь до Ломоносовской реформы Великий и Могучий не имел возможности для произведения той всемирно известной классической литературы, которая сейчас является его визитной карточкой. Прежний вариант русского языка не позволял так точно и красиво передавать все тонкости и нюансы человеческой души, межличностных взаимоотношений, буйство красок Природы и многое другое.

Обозначая различные образы конкретными абстрактными символами и словами, мы получаем дополнительные возможности – от интеллектуального общения до качественно новых, более эффективных вариантов самовнушения. Слова, произносимые в молитвах, мантрах или формулах аутотренинга, даже если и не успевают создать соответствующий образ в Сознании, в глубине Подсознания активизируются практически сразу же. Поэтому язык общения имеет огромное значение при формировании чуть ли ни всех умственных способностей. Трудно достигнуть высокой культуры ума при низкой культуре речи. От того, какими именно словами мы думаем, зависят черты характера и менталитет, которые и формируют нашу личность. Ведь любой сознательный человек наверняка предпочтёт выбор вместо случайности, бережливость вместо жадности, смелость вместо наглости, осторожность вместо трусости, скромность вместо стыда, дружбу вместо зависимости, тактичность вместо подхалимства, настойчивость вместо упрямства, критику вместо оскорблений, гордость вместо высокомерия, оптимальность вместо чрезмерности, соревнование вместо войны, строгость вместо грубости… Разные люди и народы об одних и тех же вещах рассуждают по-разному, и даже идеальный перевод книги не гарантирует того, что жители других стран правильно и до конца поймут заложенную в тексте мысль. Это равносильно тому, как если бы фортепианное произведение исполнялось на балалайке или трубе – сыграть мелодию можно без проблем, а вот с передачей нюансов и оттенков возникнут сложности. Недаром утончённые литературные гурманы смакуют бессмертные мировые шедевры Гомера, Омара Хайяма, Шекспира, Толстого и других Гигантов Мысли и Слова, «вкушая сию красоту» в оригинале непосредственно из первоисточников.