Геннадий Генев - Потребности человека, их классификация и количество. А также - теория деятельности, отрицательные чувства, стрессы, исследо

Эти потребности осознаются нами, когда мы включаемся в общественные виды деятельности, где проявляется социогенное самосознание , характер индивида. Приставка «генные» указывает на врожденную природу эти потребностей. Большую роль играют моральные потребности , в сумме составляющие основу характера личности. В каждом периоде онтогенеза возникает своя иерархия моральных потребностей в зависимости от уровня созревания психических и физиологических функций. То, что мы делали в детстве – в зрелом возрасте заставляет нас стыдиться.

Эстетические потребности, заложенные в генотипе в виде установок на внешние объекты среды, входят во все виды социогенной деятельности: в труде, в любовных отношениях, в общении. В умственном труде доминирует автономная потребность в мышлении, а в физическом труде – мышечная потребность. Одновременно в любом труде удовлетворяются автономные потребности органов речи, мышечные органы. Трудовую деятельность необходимо отделить от игровой, так как потребности, задействованные в труде, отличаются от игровых видов деятельности.

Каждая функция реализуется посредством врожденно-приобретенных поведенческих установок. Включаясь в трудовую деятельность, мы прогнозируем что можем сделать. Сознательный выбор в поведении опирается на моральные установки – убеждения, мировоззрения.

1.Потребности в учебных видах деятельности.

Обучение – это вид социогенной деятельности по приобретению знаний, приобретенных обществом на данном этапе развития. Когнитивное и нравственное развитие – это две стороны личности. Надо отметить, что моральные потребности в филогенезе появились раньше познавательных потребностей. Это надо учитывать в школьной практике: ученики первоначально реагируют на нравственную сторону учителя, ища в нем взаимопонимание, моральную поддержку. Потребность в подражании появляется уже в младенческом возрасте, достигая максимума в подростковом периоде развития. Мыслительные процессы основываются на потребности в любопытстве, как первоисточнике познавательной потребности. В онтогенезе активный период обучения приходится на время роста мозговой массы примерно до 20 лет. Еще Ф. Бекон сказал, что счастлив тот человек, который любит людей, любит работать и любит учиться. Обучение он понимал в широком смысле слова, оно состоит из двух основных видов деятельности:

А). Посещение учебных заведений, прослушивание лекций, чтение литературы, работа на компьютере, освоение техники.

Б) Непосредственно когнитивная деятельность: мышление, запоминание, воображение. Эти автономные функции напрямую зависят от биохимических реакций в нейронах корковой области мозга.

Под знаниями я подразумеваю не только когнитивные элементы, но и знания жизненных ситуаций, положительный, или отрицательный личный опыт. При нехватке информации возникает «информационный голод», как потребность в знаниях. Тогда мы начинаем смотреть познавательные программы, читать литературу, заполняя объем памяти. Показателем мыслительных способностей принято считать интеллект. В контексте этой работы интеллект состоит из:

А) способности накапливать и хранить знания.

Б) способности к логическому мышлению, воображению.

В) способности полезно применять эти знания на практике.

Предположим, что человек обладает сильной потребностью в работе и добивается успехов, но он не применяет свои знания по отношению к своему здоровью, поэтому рано умер. Вопрос: обладал ли он высоким интеллектом, ведь цель интеллекта в приспособлении и выживании? Многие люди, увлеченные работой, почти не уделяют внимание репродуктивной функции, семье. Количество знаний не означает их стопроцентное применение в бытовых ситуациях, так как необходима «моральная стимуляция» (долг перед обществом, сопереживание, любовь к людям). Часто мы видим, что даже хорошие врачи, обладающие медицинскими знаниями, болеют, хотя есть многие методики по усилению жизнедеятельности: обливание водой, дыхательные гимнастики, рациональное питание и так далее. Йоги, например, могут менять сердечный ритм, снижать чувствительность. В этом случае интеллект должен бороться с потребностями низших уровней, например, питаться не тем, что хочется, а что полезно, применять свои знания во блага общества и личного благополучия. Поэтому обучение как в широком смысле слова надо рассматривать комплексно, не разделяя мыслительную функцию от моральной функции.