С. Четвертаков - Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести

Но и следствия нашего развития в освоении знаний о психике Человека велики. Страх, агрессия, недоверие, мнительность превращаются в представление о роли эмоций и потребностей и потому перестают быть духами или чистым капризом – мы учимся понимать, в каком состоянии пребываем.

Система эта дает возможность понять себя, других, оценивать «благо для всех» и самое сложное – ощутить жалость к тем, кто страдает и не понимает себя.И, может быть, она позволит помочь им. Система способна дать и минимум – повлиять на образ жизни и восприятия, предупредить чужое неадекватное поведение или сгладить его, простить, ограничить и даже суметь направить активность другого в конструктивное русло. Из понимания системы Маслоу возникает относительное спокойствие, уважение к другим и потому к себе, и, как следствие, к Миру. Наш Мир – предмет заботы, а не страха, ненависти или небрежения в ожидании Жизни Вечной или пятой из десяти предсказанных.

Но сразу скажем, теория – не вера. Она есть знание – она проверяема. Это знание не окончательное. Оно не благостно и способно предупреждать о будущих опасностях нашего роста и познания, действий на высших уровнях потребностей. Стимулируя развитие радостей и прекрасного в жизни, знание способно предупредить и тем предотвратить опасные варианты и пути нашей жизни

И еще важно! Теория – не панацея и не психотерапия. Она не предназначена для лечения психических патологий, фобий, «зависимостей» .

А почему теория не вера, а знание, порождает уверенность? Дело в том, что она в сочетании с новой социологией позволяет понять не только себя и других. За ней стоит обобщенное предсказуемое понимание динамики Мира. А вот как раз динамика нашего Мира образует основание для оптимизма, но вовсе не такого, какой ждут как интересный фильм, у телевизора. Но это впереди.

Всякое ознакомление с объясняющей системной моделью Мира есть наше личное ее – системы – расширение. И этот путь начинается с построения модели психики Человека.Читатель приобретает представления о психике Животного и Человека от низших телесных потребностей – боли и страха боли Живого вплоть до высших потребностей – творчества и совести у Человека. Это не только модель Психики. Это и модель нашей Эволюции от возникновения Живого, его психики, охоты дикого Живого на Живое до появления социального в Человеке – семьи, общения, конкуренции за ресурсы, форм уважения, творчества, совести и этических систем в культуре Общества.

Психика оказывается первой частью нашей модели Мира. И проблема появление психики открывает для читателя первое представление о сути «информации». Информация – это то, что «важно для жизни» – жизни Читателя и всякого носителя психики.И сама теория психики – это общеизвестные результаты разных областей науки, известных авторов и школ. Когда автор излагает свои взгляды, то их основание предшествует выводу или следует за тезисом здесь в тексте. Или основание дано на авторском сайте http://sergeychet.narod.ru.

Материал дан популярно – это язык инженера и публициста, который сам изучил основы психологии.Но системный специалист начинает анализ этого предмета не с позиций, которые профессиональный психолог считает давно решенными и не интересными. И на деле ревизия основ психологии даст и психологам немало. Мы с вами увидим огромную систему управления поведением издали, но зато в некоей целостности, а самим психологам оставим их дело – пахать и растить «хлеб науки» на их нейронных полях. Зато наше изложение годится для любого читателя, интересующегося гуманитарными знаниями. И вовсе не обязательно предварительное знакомство с ними. Узкие термины психологии мы стараемся не применять или переводить на язык, ясный для не специалиста.

А теперь к содержанию очерка.

Представленная здесь работа – это «малый очерк» уже написанной книги. Полная работа (35 печатных листов) будет позже или просто дополнит эту.

Состав сокращенной работыдостаточно прост.

Для изложения теории иерархии Маслоу нам требуется представление о потребности (явлении подсознательном) и мотивации (состоянии сознательном и волевом). К пониманию удовлетворения, которое мы получаем, но постепенно перестаем замечать, важно приобрести и представление о навыке. Он часто возникает при многократном опережающем удовлетворении потребности.

Часть 1. Эволюция. Адаптация. Информация.Ключевым понятием для науки – психологии – является представление о потребности. И теория иерархии потребностей – это единственная из основных психологических конструкций, которая опирается на принцип приспособления Живого к среде 1 1 Более ранние теории потребностей несовершенны, а более поздние являются упрощением или вульгаризацией данной. Остальные психологические теории вне класса потребностей еще более просты – они подразумевают только функциональность – поиск причины для поведения в среде (напр., бихевиоризм) или в самом субъекте (например, фрейдизм, психоанализ). Но в современной науке понятие потребности оставлено, как не вполне ясное, точнее, ясное только для животных или как пока «неизмеримое». Впрочем, последние двадцать лет появились новые способы измерений психической активности. Это позитронная эмиссионная томография, магнитно резонансная томография, телеметрия, как и новое более тонкое толкование старых электрических измерений (ЭЭГ). И в логике «неизмеримости» отказ от потребностей означал изъятие идеи адаптации. Под вопросом оказались принципы понимания причин и следствий в поведении Живого при переходе к социальному поведению и к Сознанию. В попытке выделить особенности Человека без применения феномена потребностей наука на Западе пытается искать причины в самом Сознании Человека. Это делается через исследование плохо воспроизводимых эмоций и неизмеримых в принципе целей и когниций (механизмов познания) продолжающих сигнал-рефлексные исследования. Единственное, пожалуй, исключение, сохранившее принцип адаптации – это теория функциональных систем П. К. Анохина. Но и она тоже не вышла на уровень понимания сознания. .