Ирина Глотова - ВсеОттенки. Точка росы. Книга вторая

В мой умовой ландшафт вошло понятие «Ризома». Оказывается вокруг него увивался десятилетиями мой ум, его наивно называла я Первичный резонанс и пыталась транслировать в письмах и комментариях. Узнаю тебя, неравновесная целостность вне логики жестких векторно ориентированных структур, имманентная нестабильность, безгранично плюральная, гетерономность при сохранении целостности, каждый раз новая версия бытия, соотносимая друг с другом по принципу исономии. Мой оргомный, очищеннный когнитивным резонансом день длится и длится, даже во сне…

Мир – пульсация взаимности. Сейчас я объясню это. Я, как невозможная возможность (уникальность, сингулярность), пройдя узким горлом через состояние одной клетки (единство 1-го порядка) в результате рождения (многоклеточность ед-во 2-го порядка), воспитания, обучения, которые предполагают социализацию (ед-во 3-го порядка) развернулась в виде системы в окружающей среде. Я – система, все остальное окружающая среда. Я динамична, открыта, аутопоэзна, т.е. жива. Это схема. Теперь расставлю декорации изменю освещение и пойду дальше к началу. Земная жизнь – сплетение энергетических потоков (пищевых цепей, хотя и звучит пошловато). Единожды, (на фоне бесконечных вариаций, не сохранившихся, т.е. не удержавшихся) потекшая взаимность продолжает балансирование в небытии. Бытие сингулярности погружено в небытие – так мне видится жизнь. прекращение энергетической взаимности означает смерть. Вся остальная громада жизни с точки зрения ее многообразия всего лишь оттенки, игра бликов места-времени. Исполнены все возможные вариации. Все мы, начиная от вируса и кончая человеком порождение той единственной флуктуации молекулярной взаимности, породившей резонанс жизни. Все остальное – усилие создавшейся системы. возникшая устойчивость привлекла к себе все новых и новых участников. В наших земных условиях динамическая устойчивость систем имеет основание в обновлении, так происходит адаптационная коррекция. Таким образом бессмертна только генеративная часть системы (яйцеклетка),все остальное лишь надстройку для обслуживания генерирования жизни. В человеке эта надстройка эволюционировала в самодавлеющее устройство. Изначальный побудительный импульс молекулярной взаимности, когда 1+1> 2 в данный период жизни на земле воплотился в форму современности, т.е. того, что можно наблюдать здесь и сейчас. Еще раз – «сегодня» это форма резонанса миллиардной давности.

Бывает рассматриваешь насекомых под большим увеличением и содрагаешься от обилия ворсинок, выростов, ножек и т.д., все это результат встраивания данной системы, допустим названной «паук», в реальность, я бы сказала это воплощение понимания пауком реальности.

Наша человеческая цивилизация, и материальная и интеллектуальная (сюда я включаю все-все и идеологию, и религию, и науку, и искусство) суть те же ворсинки и выросты надстройки над базисом яйцеклетки, которая настолько тонко все мотивирует, что «все» забывает об источнике своей мотивации, иногда даже в лице некоторых индивидов блокирует свою генеративную функцию, но на фоне массовости, вернее, массивности жизни это всего лишь аберрация, сравнимая с отрывом усика у таракана. Таким образом первичный мотиватор… тот самый реликтовый резонанс, создав поле взаимности (взаимного течения энергии) поддержался, удержался, аккумулируя условия надежности, что читается как понимание реальности, того самого небытия в котором возник резонанс. Это самое ПОНИМАНИЕ и есть выражение мотивации жизни, считывание надежности, безопасности и разворачивание в этом. Понимание создает ощущение надежности, эта базовая эмоция опускается в глубины жизнеобеспечения системы и поддерживает ощущение жизни, со всеми своими последствиями. отсюда привлекательность всего, что усиливает ощущение жизни. Для человека разумного смысл жизни вхождение в отношения с реальностью, понимание ее, т.е. включение в свое «Я», надежное оперирование реальностью. Это отношения «наделения смыслом». Вот я и пришла к библейскому символу «имянаречения» Адамом всего.

«… люди с парадоксальным типом мышления, говорящие на русском языке, люди с аналитическим типом мышления, говорящие на английском языке и люди с конкретно-символическим типом мышления, говорящих на китайском языке.»