Иван Федоров - Мода & Душа. Истории из практики. Часть 2

Книга писалась в морском городе на берегу Тихого океана, а потому, мне ее чтение больше напоминает плавание в море, где одно течение сменяется другим, где чистая вода перемешивается с мутной, где видно и не видно дна. В моде, как в и море, живут диковинные создания. Они манят и несут в себе опасность. Однако для осознанного и подготовленного пловца, стихия может стать родным домом, которую так и не удалось обуздать человеку.

Книга «Мода & Душа» охватывает широкий круг вопросов о моде, стиле и психологии, их тайном и волшебном сочетании между собой. Рекомендуется к чтению специалистам: стилистам, имиджмейкерам, дизайнерам, широкому кругу читателей и любителей моды.

В первом разделе этой книги вниманию читателя представлены мои последние статьи о стиле, моде и тенденциях в ней. Показана региональная специфика развития модной индустрии Тихоокеанской России.

Во втором и третьем разделе читатель познакомится с наиболее характерными для меня интервью, которые я давал за время путешествия по Миру моды. Затем перед вами откроется опыт многолетней работы консультирования и преображения людей с позиции концептуальности в моде. А также вашему вниманию будут представлены лекции, которые я читаю на своих семинарах по имиджу.

С самого рождения мне было присуще тянуться к живому: природе и интересным людям. С самого раннего детства, сколько себя помню, я стремился к созиданию – сначала оно выражалось у меня влечением ко всему чудесному и волшебному, – ведь это кладезь, способствующая развитию воображения. Впоследствии я стал делиться своим в и деньем людей через проект «Одежда души» и преображал участников проекта. Так я проявился как модельер, стилист, психолог и художник в широком смысле этого слова. Об этом подробно рассказано в книге «Мода & Душа. Часть 1».

Представляет ли бедность опасность для моды? Можно ли сказать, что в кризис мода развивается, а не повторяется? Кому выгоден тренд «бедность»?

Фото: Believe in Your utopia, Unsplash

Примерно 10 лет назад индийский Vogue вызвал волнение, устроив модную съемку аксессуаров с представителями беднейших слоев населения в качестве моделей. Это событие не осталось незамеченным. Богатейшие слои общества взволновались: что будет дальше? Аналитики улыбались, спокойно и уверенно твердя, что будущее – за массовой модой, приемлемой по карману всем слоям общества.

Многие марки то и дело затевали «игру в бедность»: не по росту большие майки и штаны, одежда в стиле гранж, отшивалась из дорогостоящего натурального шелка; дешевая броская бижутерия подделывалась в золоте и украшалась бриллиантами.

Ранее, бедные слои населения подражали богатым. Что же сейчас, все наоборот? Как мы видим с вами – да. «Бедность» вошла в повседневный стиль одежды у состоятельных слоев общества. Единые тренды, единые бренды, единые модные ожидания в любой точке мира – вот причина моды на бедность.

Например, после затяжного кризиса одним из составляющих каждого облика человека будет удобная и простая обувь. Многие в городах начнут пользоваться общественным транспортом и ходить пешком.

Мода является частью повседневной жизни, и, соответственно, ей в той или иной мере следуют. В кризисные времена быть бедным становится не зазорно: бедность не говорит о тебе ничего дурного, она не служит оценкой твоих умений, амбиций. В наши дни ты беден, потому что бедны все. Основной закон моды – быть как все, быть актуальным – рушит границы между слоями общества. «Бедность» – это модно!

Можно ли сказать, что в кризис мода развивается, а не повторяется?

Если мы хотим понять, как и во что мы будем одеваться, как и что будем покупать в ближайшее время, лучше не полагаться на опыт прошлого. Даже в кризис обращаться все время к прошлому, в поисках ответов и решений, часто совершенно бессмысленно и не конструктивно.

Грядет расцвет массового производства, растет уровень урбанизации населения, масштаб глобализации огромен, все шире возрастная шкала активных потребителей. Скоро у каждого будет «реплика» на что угодно! Как и прежде, актуален феномен присвоения модными марками облика улицы. Бедность была пространством заимствования идей и продолжает ею быть.