Елена Кузьмина: Психология свободы: теория и практика

Вопросы.

1. Что мы изучали? Какие феномены вы наблюдали в ходе проведения этой техники?

2. Обнаруживал ли себя феномен свободы? На каком нейрологическом уровне вы заметили его проявление?

3. Что послужило причиной изменения в сознании испытуемого?

4. Для чего в технике используется нисходящий путь?

5. При каких обстоятельствах, как часто человек выходит за пределы ситуативного «Я» и становится трансцендентным «Я»?

Задание 11. «Статуя Свободы»

Цель.Групповая работа с символикой свободы, погружение участников группы в проблему свободы.

Необходимый материал.Стул, стол, другие материалы, которые находятся в учебной аудитории и по желанию могут быть использованы для выполнения задания, видеокамера.

Ход выполнения.Каждому предлагается представить себя в образе известной американской статуи Свободы. Группа выбирает одного из участников и в течение 5 минут «лепит» из него статую Свободы. После того как «статуя» готова, любой может высказать свое мнение. Обсуждаются вопросы о том, где ее можно поставить, что в ней удалось и что не получилось. Затем участники группы задают «статуе Свободы» следующие вопросы.

1. Где (в какой части тела) вы испытываете напряжение?

2. Вам комфортно или дискомфортно?

3. Какие мысли вас сейчас посещают?

4. Что бы вы от имени статуи Свободы сказали присутствующим здесь?

Она отвечает (если захочет). Этот диалог глубже погружает участников группы в проблему свободы: обнаруживаются темы комфорта – дискомфорта, власти, широты кругозора «статуи», степени принятия ею тех, кто внизу (вопрос о гении и толпе), проблема адекватного выражения и воплощения состояния свободы «здесь и теперь», а также в длительном потоке времени и другие. Упражнение по построению статуи Свободы при необходимости психотерапевтической работы может получить развертку в психодраме. Кроме того, участникам группы можно предложить вспомнить другие символы свободы (факел Прометея, Орфей, птица, красный колпак якобинца и т. п.).

Вопросы к группе.

1. Какие чувства вы сейчас испытываете?

2. В принципе, можно ли объективировать внутреннюю свободу, выразить ее во внешней – символической форме?

3. Почему именно во Франции впервые была поставлена статуя Свободы?

4. Если бы у вас была возможность, то что бы вы изменили в статуе Свободы?

5. С какими ценностями в вашем представлении связана свобода?

Задание 12. «Бегство от свободы»

Цель.Продемонстрировать группе силу первичных связей (первичных уз) при желании индивида освободиться от них, ориентировать участников тренинга на поиск смысла свободы. Упражнение желательно проводить после того, как студенты прочитали книгу Э. Фромма «Бегство от свободы».

Необходимый материал.Двадцать пять метров узкой резиновой ленты шириной 0,5 см.

Ход проведения.1. Из группы вызывается один человек, желающий быть основным участником в предстоящих действиях. К его ногам привязывается конец резинки (материализованная форма первичных уз). Он составляет ряд зависимостей, распределяет роли среди участников групповой работы и привязывает их к себе с помощью резинки. Затем ему предлагают начать движение от выбранных им персонажей с целью освобождения от зависимостей. Он двигается до тех пор, пока резинка не становится максимально натянутой, а когда не может идти дальше, останавливается, психолог обращается к нему с вопросом: «Вы ушли от них достаточно далеко. Теперь вы достигли того, к чему стремились. Вы свободны. Что вы чувствуете? Что вы хотите сделать сейчас?»

Следует отметить, что натянутая резинка создает физическое ощущение невозможности идти дальше, у человека возникает желание снять напряжение. Это физическое ощущение необходимости вернуться обратно, которое так явно воспринимается на уровне тела, по-видимому, аналогично психологическому желанию вернуться к своим прежним зависимостям.

На этом этапе упражнения велика вероятность того, что субъект выразит желание вернуться обратно. Так, на одном занятии спецкурса «Психология свободы» студенту, который выполнял основное задание, в момент, когда он максимально отдалился «от…», был задан вопрос: «Хотите развязать резинки на ногах – окончательно освободиться?» Отрицательный ответ последовал незамедлительно. На вопрос: «Что вы хотите сделать сейчас?» – он ответил: «Хочу вернуться назад». Таким образом, на основе телесно-ориентированной техники можно проиллюстрировать идею бегства от свободы (Э. Фромм) человеком, который раньше стремился к ней.