Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума

Ум, в котором противоположности отрицают друг друга, враждуют и борются насмерть, я назвал умом-эго. Он взял силу в конце четырнадцатого века, в 1380 году, а полностью развился и оформился к концу 17 века. Сейчас мы живём в уме, в котором противоположности враждуют насмерть.

О том, как решать дуальные пары, как соединять концы вилы, чтобы получить разум, мы поговорим ниже.

Чтобы знать Ум и ориентироваться в нём, нужно знать его строение. Взгляните на рис. 5а, 5б. Это схема устройства ума и, следовательно, мироустройства. Я использую здесь названия древнерусских языческих богов по следующей причине: предки владели полными знаниями об Уме, а имена русских языческих богов это имена главных Сил и Пространств, которые в Уме содержатся.

Зная старую кириллицу, недавно открытую древнерусскую руницу (см. [59–62]), старославянский язык, зная, как переходят буквы друг в друга и некоторые другие законы письма, которым пользовались предки, эти имена богов очень ясно читаются, раскрывая смысл, который был в них заложен. Придумывать другие имена для этих Сил и Пространств я счёл себя не вправе: давать такие меткие имена, как это могли делать предки, мне не под силу. Они ведь жили в полном единстве с миром и с собой, Небо и Земля в их уме были едины, поэтому имена у них всегда содержат несколько смыслов, дополняя друг друга до целого.

Прервёмся, чтобы прояснить для себя термины.

Макошь – Ма-кошь – Мать-пустота – Великая Матерь Мира – Мудрость – Женское Начало.

Пустота была центральным понятием духовного пути у наших предков. Например, в «Слове о полку Игореве» автор сетует на то, что на Русь пришла Дева Обида, «силу пустыни прикрыла» – то есть обида прикрыла силу пустоты. В пустоте содержатся сила, мощь, мудрость.

Другие имена богини Макоши: Мокошь – Кладовая Мощи – Му-кошь – Кладовая Мудрости; Могужь – Та, которая Может (Всё).

Велес – Велс – Вел-З – Великий Змей (это Змей Горыныч русских сказок и былин и змей христианских мифов и сказок народов мира) – Сила Жизни.

Велес – Се Лев, если прочитать наоборот. Тот, кто соединился с Велесом, обретает мощь льва. Русских называли в древности «великие», и повсюду на Руси стояли изображения львов. Потому что русские клялись Велесом, как говорится в летописях.

Велес – ВЛС – Волос – Любовь – Мужское Начало – Плотность и Твёрдость, а также Воля. Воля находится в горле.

Земля – земные Жизнь и Смерть – Женское Начало. Земля – это ласковое название женского рода от слова «змей».

Небо – Закон – Вечная Жизнь – Мужское Начало.

Человек – Середа – Середина – Середица – Сердце.

Вернёмся к теме.

Оба рисунка передают строение Ума, разница просто в том, откуда смотреть. Если находиться и смотреть из Нави – из непроявленного мира, то строение мира выглядит как на рис. 5а, а если смотреть из Яви – из явленного мира, то мы видим строение мира как на рис. 5б.

Рис. 5б. Строение Вселенной Ума

В первом случае Навь обнимает земной мир, заключённый между небом и землёй, и полностью занимает сознание человека. Явь в этом случае скрыта или стоит на втором плане. Во втором случае земной мир Яви полностью занимает сознание человека, а Навь скрыта и едва чувствуется.

Далее. Ум (мир) – это Целое, которое двоится; Целое состоит из мужского и женского начал – два круга. Далее Целое троится, потому что между Мудростью и Силой Жизни/Любовью, между Небом и Землёй встаёт человек – Середина.

Человек стоит в центре, и он – тот, кто преобразует этот мир. Он – тот, через кого Любовь и Мудрость входят в мир. Он – тот, через кого развивается и одухотворяется жизнь на земле и в тонком мире. Он – тот, в ком встречаются Явь и Навь, Небо и Земля, Порядок и Хаос, Жизнь и Смерть.

Явь и Навь наполняют 12 Сил Спаса Дюжего (см. ниже). Вместе Явь и Навь составляют мировое яйцо.

Человек живёт в обоих мирах – в Яви и Нави, оба мира – Явь и Навь тоже живут и развиваются благодаря человеку.

Явь – мир живой Природы, Навь – тонкий мир Сил – богов. Человек находится в центре, следовательно, состояние мира и состояние живых существ, которые живут в обоих мирах, зависят от человека, от состояния, в котором он находится. Они зависят от состояния ума человека и, добавлю, от состояния его души. Каков ум человека, таков и мир вокруг, куда развиваются мысли человека, туда же развивается мир.