Карл Викланд - Тридцать лет среди мертвых

И если среди прихожан есть предрасположенные к медиумизму или просто нервные люди, то эти духи завладевают ими, молятся и поют в них до тех пор, пока этих людей не объявят сумасшедшими и не поместят в сумасшедший дом.

А иные духи действуют людям во зло. Они, очевидно, жаждут мести за что-то и гипнотизируют восприимчивых людей или поражают их одержимостью, подбивая их на убийства или самоубийства.

Зачастую убийца ничего не знает о преступлении, в котором его обвиняют, потому что оно было совершено, в сущности, не им, а поселившимся в нем мстительным духом.

Какое право имеют столь мудрые люди, как, например, судьи и правоведы, приговаривать такого человека к смертной казни?

Казненный уходит из земной жизни, полный ненависти, возвращается, преисполненный жаждой мести, на Землю и подбивает других на убийство или заставляет совершить самоубийство.

Судьи и правоведы должны тщательно убедиться в том, что обвиняемый действительно виноват, или же он действовал под влиянием мстительного духа, так что, собственно говоря, руками обвиняемого преступление совершил этот дух.

Иисус сказал (спасая побиваемую камнями грешницу): «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень».

Вместо того чтобы осуждать преступников, судьям, правоведам и священникам следовало бы их наставлять, учить их высшим истинам, тем самым пытаясь раскрыть их лучшее «я».

Если бы заключенные были уверены, что после их освобождения из-под стражи люди стали бы им помогать, а не ставить палки в колеса, это наверняка стало бы для многих стимулом к исправлению.

Сколь многие называют себя христианами, но даже и не думают о том, чтобы помочь своим бедствующим ближним, как это делал Христос.

Если, к примеру, некий работодатель узнает, что человек сидел в тюрьме, он ни за что не возьмет его на работу. Более того, такой человек вообще не сможет найти работу. И куда ему деваться? Что ему остается, кроме как снова вернуться в преступный мир?

Когда мы, духи-помощники, спускаемся в самую низшую сферу, чтобы оказать там кому-то помощь, мы всегда пытаемся достучаться в человеке до его лучшего «я». Мы наглядно преподаем людям уроки истинной жизни, и, только когда мы обретаем их любовь и привязанность, они становятся нашими верными друзьями, как бы низко они до этого ни пали.

Кто жил только для себя, для своего удовольствия, тот должен служить другим, попав в потусторонний мир. Только через такое служение он сможет продвинуться в духовном мире.

Вследствие простоты условий жизни и религиозных представлений, а также благодаря хорошему знанию законов природы индейцы после смерти, как правило, здраво воспринимают свое новое состояние, и поэтому их часто назначают хранителями людей, одаренных медиумическими способностями. Такова, например, Серебряная Звезда, индейская девочка, дух-хранитель моей жены.

У медиумов индейцы часто состоят в духах-хранителях, вожаках и помощниках, потому что индейцам не приходится разбираться с религиозными догмами и вопросами вероисповедания, когда они приходят в духовный мир. С самого раннего детства они слышат рассказы о Великом Духе и Счастливых охотничьих угодьях.

Они верят в Великого Духа, Создателя всего сущего, а шаман показывает им, как они могут использовать природу себе на пользу.

Нас, индейцев-духов, посылают на Землю, чтобы защищать людей, потому что мы хорошо разбираемся в основных законах, согласно которым это нужно делать. Поэтому мы часто бываем «привратниками», защищающими медиумов от привязанных к Земле духов.

Бледнолицые умирают от всех возможных болезней, не то что индейцы. Индейцы редко болеют. Они живут среди природы и умирают естественной смертью. Когда они возвращаются на Землю, чтобы с кем-то поговорить через медиума, они приносят с собой заряд силы и здоровья.

Индейские духи крайне редко поражают людей одержимостью. Они не делают людей сумасшедшими, потому что им известны законы, по которым должно проходить вхождение духа в тело склонного к медиумизму человека.

Я родилась в индейском племени чипеваи в 1883 году вблизи озера Шелл, в одной из индейских резерваций на севере Висконсина.

Мне было четыре с половиной года, когда я упала и так сильно поранила голову, что умерла. Когда миссис Викланд составляла мой гороскоп, она нашла там признаки смерти от несчастного случая.

Я пришла к миссис Викланд в 1893 году в О-Клэр в Висконсине и стала ее «привратницей».