Норман Винсент Пил - Новое позитивное мышление

– Ну, возможно, это забавное совпадение, но вы оказались здесь как раз вовремя. Видите ли, я потерял хорошего работника, мою «правую руку», – он умер 10 дней назад. Теперь я пытаюсь всем заниматься сам. Но без Ралфа мне трудно, ведь он всегда знал, что надо делать, всегда был на высоте. Вы что-нибудь знаете об этом бизнесе?

Мне нужно было удержать планку:

– Ничего, кроме общих принципов ведения дела. Но ваш ресторан обладает своим духом. Он не похож на другие. Здесь работают со вкусом. Думаю, правило управления рестораном таково: предлагать людям хорошую еду в приятной атмосфере за разумные деньги и получать разумную прибыль.

Владелец усмехнулся:

– Что ж, неплохо, совсем неплохо… Я ждал, что придет нужный человек. (Много позже, когда они стали друзьями, владелец признался, что молился о появлении «нужного человека».) Хорошо, принесите мне рекомендации. Вы готовы работать много, как этого требует наш бизнес?

– Я буду все время с вами. Кажется, я чувствую, что означает эта работа».

Действительно, позже он стал партнером в этом деле, затем, когда старый владелец ушел в отставку, выкупил его долю и открыл второй ресторан. Его объяснение всей истории было кратким: «Кто-то был на моей стороне». Мы можем добавить, что Кто-то всегда и на вашей стороне, никогда в этом не сомневайтесь.

Подобные люди творчески реагируют на превратности жизни и неизменно демонстрируют замечательные качества. Они не паникуют, не проявляют лишних эмоций, а мыслят холодно, беспристрастно, объективно. Этот тип людей исповедует позитивные взгляды, отбрасывая негативные, и неважно, насколько неблагоприятной может выглядеть их ситуация. Все они без исключения обладают твердой верой, помогающей им держаться позитивного принципа.

В каждой своей книге я настойчиво подчеркиваю, что духовная вера – необходимый фактор для счастливой жизни. Впрочем, иногда кое-кто пишет или говорит мне следующее: «Я принимаю ваши практические советы, но пропускаю чепуху, связанную с религией». Такие замечания в наше просвещенное время услышишь нечасто, и все-таки есть еще люди, полагающие, что духовные приемы – заблуждение, не имеющее отношения к реальности.

Конечно, есть верующие, которые держатся устарелых взглядов, но продвинутые люди со «стержнем» принимают духовные понятия как чисто научный способ жизни. Наука, безусловно, основана на приемах, которые можно продемонстрировать. Наука в сфере мышления не менее действенна, чем опыт в лаборатории, ибо и в том, и в другом случае она зиждется на работающих, проверенных формулах.

На самом деле, пророчество, сделанное много лет назад одним из гениальнейших американских ученых, реализуется в наши дни. Люди с тягой к знаниям ныне признают действенность духовных принципов, их проверяемость научными методами. Эти принципы работают, когда ими пользуются. Вера дает результаты. Сила работает посредством разума столь же надежно, как ток идет по проводам. Послания доходят непосредственно до сознания, и это так же верно, как то, что телевизионные образы передаются через спутник.

Вышеупомянутым ученым был знаменитый Чарлз Штейнмец. На вопрос, какое направление исследований будет наиболее перспективным в следующие 50 лет, он ответил:

Думаю, что величайшие открытия будут сделаны в духовной сфере. Однажды мы поймем, что материальные предметы не приносят счастья, что от них мало пользы, когда человек хочет стать творческим и сильным. Тогда ученые мира обратятся в своих лабораториях к изучению Бога, молитвы и духовных сил, на которых до сих пор почти не обращали внимание. Когда наступит этот день, мир за одно поколение продвинется больше, чем за предыдущие четыре.

Анализируя вопросы о том, как реагировать на превратности жизни, как держаться позитивного принципа в трудных обстоятельствах, испытывающих человека на прочность, я рассуждаю не чисто теоретически. Я знаю, что такое жизненные проблемы. Одна возникла после того, как книга «Сила позитивного мышления» стала, по словам книготорговцев, «вечным бестселлером». Издание продавалось в огромных количествах, и по каким-то причинам это вызвало гнев некоторых священников-«леваков», крайних либералов. Их враждебное отношение к моей книге один журнал назвал «гневом интеллектуалов». В любом случае, они честили меня направо и налево, дойдя даже до того, что в проповедях сердито ополчались на «пилизм».