Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

В любом случае, Эми и белка были сцеплены; они «заигрывали» друг с другом. Почему? Можно предполагать, что из-за земли, которую они разделяют друг с другом. Со мной белки не заигрывают. Например, чаще всего мое внимание привлекают киты; они заигрывают со мной, в то время как Эми в первую очередь видит белок. Почему для меня более характерно наблюдать заигрывания китов, пускающих фонтаны, а Эми первыми видит белок? Мой тотемный дух тесно связывает меня с морем, в то время как природу Эми больше привлекает ее огород – но и море тоже.

Так или иначе, Эми рассказывала мне, что сосредоточиваясь на природе своего огорода, она нашла процессуальный ум огорода, с точки зрения которого и овощи, и белки, и Эми – части этого ума. Все они заигрывают друг с другом в одной человекоподобной квантовой системе. Однако в общепринятой реальности Эми и белка – враги. Но с уровня сущности они обе организуются процессуальным умом огорода. Эми непосредственно знала, что территория процессуального ума любит белку. Белки собирают пищу, едят ее или хранят и защищают ее в своих «домах». Огород тоже был похож на белку; он тоже хотел защищать свою территорию! Осознав это, Эми чувствовала, что белка была «членом команды». Она сразу же решила поставить лучший, более прочный забор вокруг огорода, чтобы хранить «свою» пищу. К ее удовольствию, забор защищал огород не только от белки, но и от оленя, лося и других животных. Что еще лучше, Эми больше не сердилась на белку. Она даже считала ее одним из своих учителей. Она даже сделала фильм о белке, бегающей по кругу. Во всяком случае, белка становилась членом той же команды, показывающим Эми, как сделать новый забор вокруг огорода.

Какая разница между тем, чтобы просто спрашивать: «Что вы проецировали на белку?» и работой процессуального ума? В первом случае вы остаетесь собой и «интегрируете» другого в себя. В работе процессуального ума белка и Эми уже не только отдельные сущности, но и выражения более глубокого единства. Процессуальный ум релятивизирует всех в «команде». Я утверждаю, что команда – это многоуровневая, многомерная группа, куда входят реальные физические люди и объекты и территории, а также призрачные роли и сущность или тотемный дух, организующий всю «команду». Команда – это не только «несколько человек и/или животных, связанных совместной работой», как говорит толковый словарь Мерриама-Вебстера. Это только часть определения. С более полной точки зрения, команда представляет собой все, связанное с данным местом земли, включая вас, ваших друзей, ваших врагов, а также всех духов и призраков процессуального ума команды.

Позвольте мне привести еще один пример того, как процессуальный ум даже из врагов делает членов одной команды. Я вспоминаю поразительный опыт работы в Австралии в конце 1990 г. Мы работали на городском форуме, касавшемся вопросов земельных прав аборигенов в определенном городе. Для обсуждения этих вопросов собралась большая группа людей, представлявших разные стороны конфликта. Было много враждебности, болезненных исторических фактов и тягостных историй из прошлого о том, как аборигены пострадали от расистской политики. В том большом зале присутствовали реальные угнетатели и угнетаемые. Но из-за истории было также много ролей и призрачных ролей, которые представляли разные люди в разные времена в ходе процессов больших групп.

Так или иначе, в какой-то момент ближе к концу одного из процессов большой группы, связанного с ужасным конфликтом, вперед вышел один абориген. Казалось, он был в измененном состоянии – по крайней мере, по сравнению с остальными присутствующими, которые были рассерженными, подавленными и нервозными вследствие напряженности момента. Этот мужчина спокойно вышел вперед, как будто находясь в медитации, и мягко сказал, что чувствует присутствие «Матери Земли» и будет говорить от ее имени. Затем он начал говорить так, будто был Матерью Землей, самим процессуальным умом. Медленно, спокойно и гордо он сказал: «Я здесь. Я здесь. И вы тоже здесь. Но мы все по разные стороны. Но я (как Земля) здесь и держу вас, и я буду держать все, что здесь есть в настоящем и было в прошлом. Здесь есть место для всех».

Его голос и чувство оказывали на людей глубокое воздействие; некоторые даже плакали. Он продолжал: «Я всегда буду здесь, даже когда вас уже не будет… я буду здесь». В этот момент все стороны и все люди успокоились. Его слова и присутствие помогли людям стать командой, и мы все стали работать над будущим вопросом о правах на землю в Австралии. Он превратил врагов в членов одной команды. Сегодня я бы сказал, что он был «наполовину внутри, наполовину снаружи»; он был в контакте с глубочайшим уровнем того сообщества, равно как и с реальными людьми. Он создал атмосферу, в которой мы могли работать вместе. И суть именно в той атмосфере: это то, что делает возможным работать вместе, чтобы облегчить страдание, отчасти порожденное историей.