Джон Паркин: Жизнь по принципу «Послать все на…». Нестандартный путь к полному счастью

Гайя говорит «ничего», потому что имеет в виду именно «ничего». Время от времени она, непонятным мне образом и вроде бы без всякой причины, впадает в расстройство и плачет. Вот, она сейчас поправляет меня и говорит, что никакого расстройства не чувствует, а плачет просто потому, что у нее вдруг появляется желание поплакать.

Женщины, пропустите, пожалуйста, этот абзац. Вопрос к мужчинам: скажите, это реальная шиза или мне одному так кажется? Какие-то вещи, судя по всему, нам вообще понять не светит, а? Пивка хотите? Мне надо сбежать из этой слезливой среды и промочить горло, причем чем быстрее, тем лучше. Кто со мной?

Снова здравствуйте, женщины и мужчины. Мы вернулись. Женщины, держите себя в руках.

Ой, Гайя, больно же!

Нет, открыто выражать эмоции — это хорошо. Мы, мужчины (и некоторые женщины тоже), слишком уж сильно стараемся запереть их в себе. Но и женщинам не следует выплескивать эмоции как попало и куда попало.

Хотя бы изредка включайте рациональное мышление. А еще научитесь работать с таблицами в «Экселе». Они прекрасно помогают развивать рациональную половину мозга. Мой вам совет: как только почувствуете в себе избыток эмоций, даже если непонятно по какому поводу, открывайте в «Экселе» новую таблицу — и вперед. Уже через минуту жить станет лучше, жить станет веселее.

Суть сказанного вот в чем: человек может чересчур зациклиться на своем сердце и его эмоциях. В жизни должно быть место мозгу и рациональным мыслям. Время от времени обязательно включайте мозг. В противном случае вы неминуемо попадете в тюрьму эмоций. А выбраться из этой тюрьмы, равно как и из прочих, можно будет только от души послав всё на…

Говоря о «материализме», мы не имеем в виду людей, которые обожают ходить по магазинам и самым важным в жизни считают материальный достаток, хотя такая тюрьма тоже еще какая унылая и тесная.

Нет, здесь мы под материализмом понимаем идею о том, что все вокруг состоит из материи или энергии (в традиционной Ньютоновой трактовке). Что все мы являемся отдельными человеческими существами из материи, функционирующими в рамках физических законов Ньютона на планете, всем (ну или почти всем) аспектам существования которой уже было найдено научное объяснение. И большинство людей проживает всю свою жизнь с таким восприятием мира (даже если они заявляют, что «веруют» в Бога, их повседневное общение с окружающим миром остается сугубо материалистическим).

Практически любой феномен материалисты уже объяснили с научной точки зрения. Еще сто лет назад мы не могли и представить себе, до какой степени будем разбираться в механике окружающего нас мира сегодня. Очевидно, что множеству людей материализм заменил веру в духовное начало.

В древние времена почти все вокруг было для человека большой загадкой. Было непонятно, что за огоньки светятся в ночном небе, почему идет дождь, как работает человеческий организм, откуда взялась жизнь. Не имея, в отличие от нас сегодняшних, возможности дать всем этим загадкам научное объяснение, древние люди находили им объяснение сверхъестественное.

Свои боги существовали для каждой стихии и силы природы, для любви и войны. Потом кому-то в голову пришла блестящая мысль, что Бог должен быть всего один. Так или иначе, мы помогали себе объяснить все вокруг богами или Богом, потому что терпеть не можем БЫТЬ В НЕВЕДЕНИИ. Мы хотим знать. Даже когда смотрим по телевизору какой-нибудь детектив, мы радуемся тому, что не знаем разгадки, но только до поры до времени, и непременно хотим узнать, кто убийца, прежде, чем наступит время выключать телевизор и отправляться спать.

Практически любой феномен материалисты уже объяснили с научной точки зрения.

Так вот, теперь люди в большинстве своем знают. Теперь благодаря науке мы знаем ответы на большинство беспокоивших нас некогда вопросов об устройстве окружающего мира. А над оставшимися загадками ученым нужно просто еще немного поработать. И они над ними работают, братцы, да еще как! Посмотрите-ка, например, на CERN — Европейскую организацию по ядерным исследованиям.

Тем не менее множество людей до сих пор продолжает пользоваться Богом для объяснения того, что нам пока еще непонятно. Хотя есть среди нас и особи, привлекающие Бога для опровержения того, что нам уже вроде бы понятно.

Но давайте считать, что с практической точки зрения большинство людей являются материалистами. Они спрашивают у науки. И получают от нее вполне добротные ответы (пусть даже и не настолько приятные, как ответы сверхъестественные). И это вовсе не такие уж холодные и сухие материалисты, как мог бы подумать человек духовного мировоззрения. Красота, разнообразие и сложность окружающих нас явлений может ошарашивать и тех, кто ищет всем этим явлениям сугубо материалистическое объяснение.