Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь

Мы более – менее знаем историю Земли, историю человечества, историю своей страны. История другой страны, как правило, нас мало интересует, ну как история жизни соседа, например.

Мы живем, дела всякие делаем, таким образом и создается история, как конкретного человека, так и история человечества в целом. Из маленьких крупинок появился и постоянно увеличивается некая такая громадина в виде памятников и книжек под названием, «История».

***

В своей жизни человек постоянно обращается к опыту уже приобретенному, как своему собственному, так и к опыту человечества вообще. Любую доселе неизвестную вещь или явление человек пытается сравнить с тем, что уже видел или о чем знает, хотя бы понаслышке – «Я думаю, Петька, этому зайцу лет семьсот», пример идентификации осла из анекдота. И не удивительно, если увиденное или услышанное не укладывается ни в один из сформировавшихся в голове образов, оно вызывает чувство раздражения и недоверия.

Если вкратце и однобоко, то историю человечества можно представить так: приблизительно XIII век – изобретение огнестрельного оружия, в частности пушки, первая половина XIX века – изобретение нарезного оружия, середина века XX – изобретение атомного оружия. Конец XIX – полет братьев Райт, метров тридцать пролетели, середина XX века – первые реактивные самолеты и всего лишь через двадцать лет Юрий Гагарина сказал свое, ставшее легендарным: «Поехали!» Простенько и со вкусом.

Получается, чем больше и большее делает человек, тем меньше времени ему потребно для создания чего – то нового, более совершенного и эффективного. Багаж дел сделанных постоянно увеличивается и человек придумывая и делая, использует ранее созданное, как пример или же в помощь создаваемому.

Могли ли конники Чингиз – хана или же Тамерлана изобрести чапаевскую тачанку? Теоретически могли – деревья в те времена росли, железо и другие металлы уже выплавляли. Порох китайцы придумали задолго до них. Да, лошади на Земле тоже водились. Вроде бы все просто, возьми что нужно, соедини где надо и в результате песня «Эх, тачанка – ростовчканка» звучала бы несколько по иному, примерно как: «Эх, тачанка – чингизчанка…»

Но что – то не позволило им это сделать, и даже не то, что тогда никто до этого не смог додуматься. Великий хан приказал бы, додумались, у них с этим было строго. На то время не было опыта для создания этой самой тачанки. Не была сделана масса дел, не совершена масса действий, которые в своей совокупности и создали условия для совершения действий под названием: «создание патрона», «создание пулемета», «создание стратегии и тактики применения тачанок в бою». Ладно, хоть какие – никакие, телеги тогда все же были.

В стародавние времена времени на какие – либо выкрутасы и прочие «безобразия» просто – напросто не было. Основной и единственной задачей было выжить и по возможности оставить после себя потомство. Не потому – ли средняя продолжительность жизни человека в доисторические времена составляла около тридцати лет, что практически всю свою энергию он затрачивал на действия, приносившие минимальный эффект?

Это сколько же надо пробегать с каменюкой или же с дубиной для того, чтобы прибить какую – нибудь зверушку и элементарно, позавтракать? Да и такого понятия как завтрак, наверняка не существовало. Добыл что – то, вот тебе завтрак – обед – ужин сразу, хочешь – разделяй, не хочешь – лопай сразу и носись сломя голову, покуда еще что – нибудь не добудешь.

Придумали лук со стрелами, одомашнили некоторых животных, стало полегче, но опять не то. Надо и охотится и за скотиной смотреть, и за огородом глаз да глаз нужен, потому что выращивать их недалеко от дома все – таки додумались. Это лучше чем каждый раз искать, и неизвестно найдешь или нет.

Пардон, но человечество придумало рабство. Это не извращение психики человеческой, а всего лишь производственная и жизненная необходимость, так сказать. Земли вокруг много и всего что по ней бегает и на ней растет, тоже много, а рук не хватает, людей мало.

Эффективное применение энергии как средства для совершения действия – пошел служить вождю или царю какому – нибудь. Царю, ему тоже не хочется своими руками хлеб насущный добывать, энергию нерационально растрачивать. Вот он и придумал государство, сплотив вокруг себя удалых молодцов, которые ради добычи в виде всякого барахла и рабов, были готовы к черту на рога лезть. Энергия, требовавшаяся ранее для охоты и ведения домашнего хозяйства, была высвобождена для приумножения оного другим, более эффективным способом – войной.