Виталий Жан: Кабала для лентяев

1 Наши неверные поступки и отказ развиваться духовно побуждают Творца помочь нам выйти из состояния застоя.

2 В духовном мире зарождается корень определённого события, которое рассчитано на то, чтобы помочь нашему духовному созреванию. Устранить задержку и подтолкнуть вперёд.

3 Этот корень материализуется в виде какого-либо, обычно очень неприятного, проишествия, которое стучит нам как следует по башке, вызывая на нас давление всей системы(природы) и заставляя искать причины происходящего.

Отсюда понятно, насколько нелепы наши попытки уклонится от ударов судьбы с помощью магии, гаданий и т.п. Ну кто из нас не гонял по парте жуков спичками ?! Придавая им нужное направление движения тыканьем спичкой, каковы были шансы отдельного жучка уклонится от очередного потыкивания ? Ноль шансов. А Творец имеет над нами куда больше власти. Ему "сверху" прекрасно видны наши маленькие хитрости, и Ему не составляет большого труда дать нам в ту часть физиономии, которая не прикрыта перчаткой. А в крайнем случае, можно и по затылку треснуть. Всего себя не закрыть, хотя оберегаться, разумеется, тоже надо ! Так вот, кабала - это единственный способ систематически поберечь себя. Но каким способом кабалист видит духовный мир ? Для начала можно предположить, что всё-таки видит и договориться о том, что духовный мир - это среда без объёма, которая находится везде, как параллельное пространство, на которой, как на сетке, нарастает наша материальная Вселенная, которая, в свою очередь, материализуется из духовных корней, существующих на антиматериальном уровне. То есть именно при появлении материи возникает объём и масса, а так как сама духовная сетка бесконечна, то и Вселенная может, если судить теоретически, расширятся бесконечно, но не произрастая из себя, а вытекая из духовного мира. Здесь виден только один логический вывод - духовный мир не макро и не микро, он есть и всё ! Как голословного утверждения, этого слишком мало, но для тех, кто умеет шевелить извилинами, вполне достаточно, и если пораскинуть умишком, то каждый может прийти к тому же выводу независимо от способов доказательства существования духовной среды. Единственное понятие из духовного мира, которое можно понять сразу, это абсолютная скорость, возможность мгновенного перемещения. Если я, в пределах определённой среды, начну бегать хаотично во все стороны, то конец скорости будет в том, что я буду везде. Пространство сожмётся для меня в мою точку, я смогу видеть, ощущать весь условный объём такого мира. Впрочем, не будем забегать вперёд. А пока что читатель, возьми десять-пятнадцать лет своей жизни, либо жизни всего общества, проанализируй всё что происходило и ты тут же обнаружишь некоторую зависимость между поступками и процессами в обществе. Но если бы мы могли заглянуть в то, что творилось в душах людей, то вся картина выглядела бы совершенно логичной. Например, если не чинить отопление летом, то зимой придётся мёрзнуть. Это просто. А как же на более сложных уровнях ? Такая же зависимость. Если не соблюдать план Творца по нашему духовному развитию, то отстающих учеников порят. Не стану спорить, порят на нашей планете далеко не всех, да и вообще, если брать срез в происходящем в виде одного момента, то всё в мире происходит просто "на дурня", без всякой логики, и кругом сплошная несправедливость. Однако если охватить для анализа более длительный отрезок времени, то станут видны некоторые зависимости. В этом заключается вся наша жизненная практичность - это как некий набор правильных действий в жизни. Но зачем рассматривать только отрезок, можно же рассматривать всё мироздание в целом, зная законы, по которым протекают процессы в материи ! Для этого необходимо, чтобы кто-то существовал своим сознанием в двух местах одновременно - видел духовный мир и мог бы давать нам указания для правильных поступков в жизни. Исходя из этого, можно с абсолютной уверенностью заявить, что кабала станет чем-то вроде обществоведения для масс - все будут изучать кабалу просто для того чтобы знать что такое хорошо, а что такое плохо, то есть все станут кабалистами-любителями, а единицы, которые будут будут кабалистами-профессионалами, станут руководителями общества. Если немного поразмыслить, то станет ясно, что прежние способы достичь счастья - религии, отомрут за ненадобностью и бессмысленностью. Нет никакой обратной связи между материей и духовностью, и не может быть, поэтому все религиозные ритуалы, медитации, составление каких-то мозаик и т.п., не имеют вообще никакого эффекта и ничего в духовном мире не колышат. Всё это выдумано людьми в качестве временной идеологии и существует только в пределах нашей психики. Что касается заповедей иудаизма, то это совершенно особые действия, которые приобретают смысл только если их выполняет кабалист, а что касается выполнения каких-либо ритуалов, то наложение на себя определённых форм поведения, одежды и т.п., не имеет к духовному никакого отношения и иметь не может. Можно привести пример: один мясник убивает животных просто потому что это его работа, он продаёт мясо и ничего негативного при этом не испытывает, а другой мясник тайно наслаждается от страданий своих жертв. Какова разница в материи ? Да нет никакой разницы, внешне оба просто мясники, но первый лишь делает свою работу, а второй совершает антидуховный поступок, становится маньяком. Но ведь разницы в механических действиях нет ! Конечно, второй мясник может убивать животных с особой жестокостью, но допустим, что он маньяк хитрый и себя ни коим образом не выдаёт, и тогда в материи нет никакой разницы в действиях обоих. А где разница ? На духовном уровне. Разница в их ощущениях. Со стороны духовного мира учитывается только своя, духовная сторона дела, которая, конечно же, может совпадать с тем что происходит в материи, а может быть совершенно незаметной. Вот поэтому и невозможно по наблюдениям за материей составить истинную картину мироздания. Нужно ощутить мир духовный.