Рудольф Баландин - Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда

Здесь есть возможность читать онлайн «Рудольф Баландин - Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Вече», Жанр: Психология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Кто такой Зигмунд Фрейд – психиатр, психолог, философ, один из наиболее прославленных интеллектуалов ХХ века? Как воздействовал он на общественное мнение, научную и философскую мысль?
В учении Фрейда, по мнению одного из основателей социальной психологии У. Мак-Дугала, «каждый кусочек правды почти нераздельно смешан с заблуждением, покоится в массе своей на тёмных, очень спорных, уводящих в сторону положениях». Крупный французский специалист по экспериментальной психологии П. Фресса пришёл к выводу: «Психоанализ – это вера, а чтобы уверовать, надо сначала встать на колени».
Допустимо ли считать идеи З. Фрейда научными? Есть мнение, что это лишь имитация науки, миф в традициях древних шаманов и заклинателей.
Одно бесспорно: учение Фрейда – характерный феномен духовной жизни современной цивилизации.

Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если исходить из таких критериев, то стандартный Homo techniques – дитя цивилизации – в ничтожной степени наделён духовностью и душевностью, а великодушие и вовсе ему не свойственно.

«Не зная, для чего ему жить, человек скорее истребит себя, даже если кругом его всё будут хлебы… ибо тайна человеческого бытия не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить», – полагал Ф.М. Достоевский. Если так, то современная цивилизация обречена на самоистребление уже по той причине, что люди утратили смысл жизни и думать о нём не желают.

Техногенному человеку не до тайн бытия. Он предпочитает жить, уподобляясь слизняку в комфортном убежище при обилии пищи. Способ перемещения многих – в личном автомобиле – позволяет делить их, как моллюсков, на «плече-ногих» (создатели материальных ценностей), «головоногих» (интеллектуалы) и «брюхоногих» (буржуи, олигархи).

Разумно ли существо, лишённое понятия смысла жизни?

Многие признают: жизнь проходит суетно, глупо. В обществе царят лицемерие, несправедливость, пошлость. Политики хитры и подлы; богатые алчны и бессовестны, обуреваемы низменными помыслами. Учёные односторонне развиты, а порой неумны. Народ унижен, обманут и обворован. Учителями нравственности становятся лжепророки.

Почему так происходит? Как это исправить? Что сделать, чтобы жить достойно человека разумного, а не разумной скотины? Ведь существование каждого из нас не замкнуто само в себе. Оно обретает смысл в жизни других людей; в жизни Божественной земной природы, Богоматерии, в бытии всеобщем и вечном – в Боге.

Что препятствует этому? Лев Толстой полагал: прежде всего – ложь и лицемерие. Устройство общества, государственные и религиозные учреждения направлены на то, чтобы с детства одурманить личность и так искривить сознание, чтобы одни мнили себя достойными паразитической жизни, а другие мирились со своим рабским положением.

«Да какое же разумное и нравственное общество можно устроить из таких людей? – вопрошал Толстой. – Как из гнилья и кривых бревен, как ни перекладывай их, нельзя построить дома, так из таких людей нельзя устроить разумное и нравственное общество. Из таких людей может образоваться только стадо животных, управляемое криками и кнутами пастухов. Так оно и есть».

Пророчески звучат его слова: «Нет сомнения в том, что и никогда не было в истории подобного матерьяльного успеха, т. е. овладения силами природы… Но нет сомнения и в том, что никогда в истории не было примеров такой безнравственной жизни, свободной от каких-либо сдерживающих животные стремления человека сил, как та, которою живёт, всё более и более оскотиниваясь, наше христианское человечество. Успех матерьяльный, до которого достигли люди, действительно велик; но успех этот куплен и покупается таким пренебрежением к самым элементарным требованиям нравственности, до которого еще никогда не доходило человечество даже во времена Чингисхана, Аттилы или Нерона».

Прошло сто лет. Изменения – к худшему. Нет Фёдора Достоевского, Льва Толстого, Антона Чехова, Бернарда Шоу, Чарли Чаплина и многих других замечательных людей, старавшихся преодолеть напор пошлости, подлости, лжи, лицемерия, глупости, мракобесия, алчности…

«Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» (Евангелие от Матфея, 16).

Слишком многие хотят приобретать, не заботясь о повреждении души; общество превращается в тупое стадо, идущее к пропасти. Что делать?

Необходим психоанализ и общества, и личности. Но только – не по Фрейду. Надо восстанавливать в людях те качества, которыми наделила их природа: душевность и духовность – комплекс Прометея!

Эпилог Цивилизация ЭН Случайно на ноже карманном Найди пылинку дальних - фото 74

Эпилог

Цивилизация ЭН

Случайно на ноже карманном
Найди пылинку дальних стран —
И мир опять предстанет странным,
Закутанным в цветной туман.

Александр Блок
1

Ради развенчания психоанализа не стал бы я тратить силы и время, злоупотреблять Вашим вниманием.

Идеи Зигмунда Фрейда популярны, ибо они ложны.

То, что придумано на потребу публики, всегда находит спрос. Вопрос лишь в том, насколько эта продукция вредна.

Как писал французский физик и социальный психолог Густав Ле Бон (Лебон), на которого нередко ссылался Фрейд: «Логика и разум никогда не были настоящими руководителями народов. Неразумное всегда составляло один из самых могучих двигателей человечества».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда»

Обсуждение, отзывы о книге «Тупики психоанализа. Роковая ошибка Фрейда» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x