Алексей Гройсман - Психотерапия для всех

И первым таким барьером является сознательное критическое мышление человека. Когда внушение с большей или меньшей долей сознательности попадает в поле критического мышления, оно внимательно и всесторонне обсуждается, прежде чем будет принято личностью или отброшено.

Даже у маленького ребенка до полного развития критического мышления есть защитный механизм - известный барьер, который отбрасывает все, что не создает чувства доверия. Наконец, кроме логического и чувственного барьеров существует третий - этический. Экспериментально доказано, что внушения, противоречащие морально-этическим принципам личности, не реализуются. Из истории психотерапии известно, что загипнотизированной роте солдат не удалось внушить стрельбу по своим командирам. Другой пример. Знаменитый французский гипнолог Бернгейм под гипнозом отдавал нотариусу приказ украсть из сейфа деньги. И также безуспешно.

Процесс внушения является проявлением борьбы между внушением и контрвнушением. Диалектическая взаимосвязь осуществляется благодаря антисуттестивным барьерам.

Существование вышеуказанных трех антисуггестивных барьеров биологически целесообразно, ибо в противном случае человеческая личность была бы легкодоступна для всякого рода внушений. А это подвергло бы ее чрезвычайной опасности.

Эта фраза принадлежит замечательному русскому советскому писателю М. М. Пришвину. Она как нельзя более точно и в то же время образно определяет действенность слова как средства скорой душевной помощи. Ведь еще в древности, когда люди не знали ни медикаментов, не имели инструментальной хирургии, они и тогда пытались облегчить человеческие страдания именно словесно. На Руси появился даже специальный термин тогда еще ненаучной психотерапии - «душесловие». В различных вариантах йоги в эпоху древнеиндийской цивилизации использовали повторение особых звукокомплексов - «мантр» и священных слово-слогов «аум» с целью получения эффекта сосредоточения (медитации), самовнушения и внушения. А древние греки разработали учение о так называемом «софросайне». Платон и Сократ «софронизнрованными» называли тех людей, у которых под влиянием словесных внушений изменялось психическое состояние и они становились «чистыми» телесно и духовно. У знаменитого Гомера в «Одиссее» и «Илиаде» имеются прямые указания на то, что речь или даже одно энергично сказанное слово обладают могущественным внушающим воздействием.

Международное общество софрологии и психосоматической медицины в своих публикациях ссылается на три различных направления, каждое из которых насыщено определенным психотерапевтическим значением и может применяться в трех «ипостасях» - как магический псалом, как молитва и просто как приятный суггестивный оборот речи.

К. И. Платонов в своей книге «Слово как физиологический и лечебный фактор» детально описал изученное им влияние «речевой терапии» на многообразные функции человеческого организма. Причем важным в психотерапии, как оказалось, является не только смысл внушения, но и словесное оформление его. Поэтому небесперспективны и поиски формы средств внушения.

Известно, например, что во многих хороших стихах большую смысловую нагрузку несут звуковые повторы, создающие определенную их звукопись, настроение или определенное сложное смысловое единство. Звуковая организация формулы внушения особенно значима при формировании гипнотического феномена. Сходными по структуре со стихами оказались специальные тексты знахарских заговоров и заклинаний, герменевтические тексты средневековых алхимиков и средства медицинской музыкальной медитации. Они, как и стихи, построены на принципе повторов: повторение звуков в тексте, ритме, одинаковых созвучий в конце ритмической единицы (рифме).

О могущественном влиянии слова на организм человека свидетельствует Корней Чуковский в книге «Блок как поэт и человек»: «И кто забудет то волнующее, переменяющее всю кровь впечатление, которое производил... звуковой перелив в «Незнакомке», когда после сплошного «а»... вдруг это «а» переходило в «е»:

И не только ритм, а вся его звукопись, вся совокупность его пауз, аллитерацчй, ассонансов и эонов так могуче влияли на наш организм (именно на организм, на кровь и мускулы), как музыка или гашиш, - и кто не помнит того отравления Блоком, когда казалось, что дурман его лирики всосался в поры и отравил кровь?»