Бхакти Тиртха Свами - Преодоление гнева

Здесь есть возможность читать онлайн «Бхакти Тиртха Свами - Преодоление гнева» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2004, Издательство: Философская книга, Жанр: Психология, Эзотерика, Самосовершенствование, religion_hinduism, psy_theraphy, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Преодоление гнева: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Преодоление гнева»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Гнев, кродха, связан с гуной страсти. И очевидно, связь прослеживается также с камой и аханкарой, ложным эго. Рудра появился на свет из межбровья Брахмы как олицетворение его гнева, порожденного гуной страсти с примесью невежества. Описание принципа Рудры приводится в "Бхагават-гите" (3.37).
Итак, мы видим, что Рудра исходит из межбровья Брахмы. Этот принцип называется кродха, или гнев. Он возникает из камы, вожделения, которое является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желания не находят удовлетворения, рождается кродха - заклятый враг обусловленной души. Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре вселенной. "Бхагават-гита" называет эгоцентризм обусловленной души, находящейся под властью материальной природы, глупым и нелепым.
Эгоцентризм - это проявление принципа Рудры в сердце живого существа, где зарождается кродха, гнев. Шрила Прабхупада говорит, что гнев зарождается в результате обусловленности материальной природой.
Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2002 году

Преодоление гнева — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Преодоление гнева», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Может быть, вы поняли, что вообще не гневаетесь. Или, может быть, вам было трудно поделиться своим опытом. Может быть, вы думаете о себе, что терпимы и терпеливы: кто бы вам что ни говорил, что бы ни делал, вы постоянно находитесь на уровне титикшавах коруниках: “Что это Махарадж о гневе говорит, я ведь не гневаюсь? Как только я стал преданным, перестал гневаться вообще!” Мы посмотрим, по мере углубления нашего обсуждения завтра, какой будет результат.

Теперь я хочу составить еще один список. Давайте подумаем о том, кто и что заставляет нас разгневаться. Очень быстро называйте какие-то моменты, которые выводят вас из себя. Мы хотим сделать небольшой список тех аспектов или личностей, которые заставляют нас гневаться. (Далее говорят преданные):

- несправедливость;

- невежество;

- оскорбления;

- безответственность;

- давление со стороны других;

- игнорирование других;

- нарушенные обещания;

- неспособность изменить;

Подумайте о случаях из своей жизни. Мы знаем, что все разные, поэтому то, что заставляет гневаться одного, другого может совершенно не волновать. Если кто-то рассказывает о своем случае, это может быть не актуально для вас, с другой стороны, вы можете иметь точно такой же опыт.

- разглашение тайн;

- обман, ложь;

- лицемерие;

- глупость;

- насилие;

- болтливость;

- пренебрежение нами;

- пренебрежение нашим мнением;

- упрямство;

- жадность;

- критицизм;

- грубость;

- нечистота, нечистоплотность.

Итак, это разные аспекты, которые заставляют нас гневаться. Как мы поняли, ум может быть нашим лучшим другом или злейшим врагом. Тот, кто хорошо знает вас - хорошо поддерживает, но он же может и первым напасть на вас. Чем лучше вас знают, тем лучше знают также и ваши слабости и то, как лучше напасть. Друг может очень хорошо помочь, но в обусловленном состоянии ум по большей части враждебен к нам. Теперь, пожалуйста, посмотрите на список из двадцати аспектов, как ум становится нашим злейшим врагом. Это различные методы, как ум заставляет нас неправильно реагировать и испытывать гнев.

У нас осталось мало времени, поэтому последнее, что мы сделаем на сегодня - рассмотрим эти двадцать аспектов. Мы хотим понять, какие из них для большинства из вас являются самыми важными. Поднимайте руку только один раз за тот аспект, который наиболее сильно приводит вас в состояние гнева. Таким образом, мы выясним три качества, которые беспокоят нас сильнее всего, сильнее раздражают и заставляют гневаться. Другими словами, эти двадцать категорий, безусловно, приносят беспокойства, но мы хотим понять, какие три из них беспокоят нас больше всего. Каждый из вас поднимает руку только один раз.

Сейчас мы прочитаем весь список, чтобы вы подумали о том, какое качество раздражает вас больше всего.

1. Несправедливость

2. Оскорбление

3. Безответственность

4. Давление

5. Когда вас игнорируют

6. Непонимание со стороны других

7. Нарушение слова

8. Неспособность измениться

9. Разглашение секретов

10. Эгоизм

11. Обман

12. Притворство

13. Насилие

14. Неудовлетворенное чувство

15. Не слушают наше мнение

16. Глупость

17. Жадность

18. Мешают нашему развитию

19. Критика

20. Нечистоплотность.

Некоторые из них очень похожи. Но в любом случае, вы можете голосовать только один раз.

(Идет голосование по списку)

1. примерно 60 человек;

2. - ” - 20 человек;

3. - ” - 40 человек;

4. - ” - 25 человек;

5. - ” - 10 человек;

6. - ” - 12 человек;

7. - ” - 10 человек;

8. - ” - 7 человек;

9. - ” - 3 человек;

10. - ” - 8 человек;

11. - ” - 20 человек;

12. - ” - 10 человек;

13. - ” - 0 человек;

14. - ” - 30 человек;

15. - ” - 5 человек;

16. - ” - 8 человек;

17. - ” - 5 человек;

18. - ” - 10 человек;

19. - ” - 5 человек;

20. - ” - 10 человек.

Давайте посмотрим, что у нас получилось. Итак, первое место заняла несправедливость, второе - безответственность и третье - неудовлетворенное чувство. Для большинства из нас это самые главные причины гнева. Поэтому, завтра мы больше сосредоточимся на этих аспектах. Итак, вот двадцать элементов, которые вызывают гнева у вас, но три из них оказались наиболее распространенные.

Домашнее задание будет заключаться в следующем: обдумать то, что мы обсудили сегодня на занятии - это пригодится нам завтра. А также вспомните момент, когда вы разгневались на собственного духовного учителя или Кришну. Если у вас никогда не было такой проблемы, ничего страшного, но, по крайней мере, подумайте, может, была. Итак, мы обсудим эти и другие моменты завтра. И большая просьба, не гневаться ни на кого, хотя бы до завтрашней программы. Лекции Бхакти Тиртха Свами.Преодоление гнева.Лекция 2

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Преодоление гнева»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Преодоление гнева» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Свами Вивекананда - Бхакти-йога
Свами Вивекананда
Бхакти Тиртха Свами - Лидер новой эпохи 1- 2
Бхакти Тиртха Свами
libcat.ru: книга без обложки
Бхакти Тиртха Свами
libcat.ru: книга без обложки
ЕС Бхакти Викаша Свами
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - По ту сторону рождения и смерти
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч. - Раджа-Видья - царь знания
Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.
Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго
Бхакти Тиртха Свами
Отзывы о книге «Преодоление гнева»

Обсуждение, отзывы о книге «Преодоление гнева» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x