Рольф Добелли - Философия хорошей жизни

О «премортем» см.: https://en.wikipedia.org/wiki/Pre-mortem/.

О «причудах волонтеров» см.: Добелли Р. Территория заблуждений. Какие ошибки совершают умные люди.М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014.

Ричард Фейнман: «[Джон] фон Нейман привел меня к интересной мысли: мы не отвечаем за мир, в котором находимся…» (Feynman, Richard. Surely, You’re Joking, Mr. Feynman! W. W. Norton & Company, 1997. P. 132).

«За обедом Билл Гейтс-старший спросил: “Какой фактор вы считаете самым важным для достижения желаемого состояния в жизни?” Я ответил: “Целеустремленность”. То же самое сказал и Билл.

Трудно сказать, все ли сидевшие в тот вечер за столом люди понимали, какой смысл Баффет вкладывает в это слово. Присущую ему врожденную целеустремленность вряд ли кто-то мог превзойти. Она означала чудовищную концентрацию энергии ради достижения совершенства, дисциплину и страстный перфекционизм, который сделал Томаса Эдисона символом изобретательства, Уолта Диснея — королем семейных развлечений, а Джеймса Брауна — крестным отцом музыки соул. Целеустремленность означала глубину приверженности цели и моральную независимость» (Шрёдер Э. Уоррен Баффет. Лучший инвестор мира.М.: Манн, Иванов и Фербер, 2013. С. 546).

«Если бы первый встречный получил право совершать насилие над твоим телом…» (Эпиктет. Энхиридион. Раздел 28).

Кевин Келли: «Вот еще что интересно. Каждый, кто смотрит на меня сейчас, вы и я — все мы потратили четыре-пять лет, чтобы научиться читать и писать, и этот процесс полностью перестроил наш мозг. Множество исследований, в ходе которых изучали грамотных и неграмотных людей одной культуры, позволило нам понять, что чтение и письмо влияют на работу нашего мозга. Изменения происходят исключительно благодаря этим четырем-пяти годам упорных упражнений, и потому не следует ожидать, что мастерство в обращении с новой технологией придет к нам путем наблюдений.

Вы не освоите математику, общаясь с людьми, которые в ней разбираются, — ее надо изучать. Чтобы освоить проблемы управления вниманием, критическое мышление, принципы работы технических средств и исходящие от них опасности, овладеть технической грамотностью, нам потребуются несколько лет тренировок». https://www.edge.org/conversation/kevin_kelly-the-technium/.

«То, как вы распределяете свое внимание, определяет ваше счастье. Внимание — это клей, на котором держится ваша жизнь. Одни и те же события в жизни (позитивные и негативные) могут слабо или сильно влиять или совсем не влиять на ваше ощущение счастья — в зависимости от того, как много внимания вы им уделяете» (Dolan, Paul. Happiness by Design. Penguin, 2015).

Чарли Мангер: «Мой успех — вовсе не показатель ума. Мой успех происходит из способности к предельной концентрации… Точка зрения, что в многозадачном режиме можно добиться успеха, славы и почестей, никогда не казалась мне убедительной» (Bevelin, Peter. All I Want to Know Is Where I’m Going to Die so I’ll Never Go There. Buffett & Munger — A Study in Simplicity and Uncommon. Common Sense. PCA Publications, 2016. P. 6).

О восприятии Достоевским картины Гольбейна «Мертвый Христос в гробу» см.: https://www.srf.ch/radio-srf-2-kultur/srf-kulturclub/streifzug-literarischer-spaziergang-in-basel/.

«Леонид Розенблит и Фрэнк Кейл из Йельского университета задавали подобные простые вопросы…» Rozenblit, Leoni; Keil, Frank. The Misunderstood Limits of Folk Science: An Illusion of Explanatory Depth // Cognitive Science. 2002. September, 1. Bd. 26. № 5. P. 521–562.

Еще один пример непререкаемости: «Мир был создан невидимым Летающим Макаронным Монстром. Летающий Макаронный Монстр милосерден и всемогущ. Если происходит что-то хорошее, то это благодаря Летающему Макаронному Монстру. Зло представляется плохим только под узким, ограниченным человеческим углом зрения, но всеобъемлющая перспектива Летающего Макаронного Монстра совершенно иная. Поэтому пусть твоя вера в Летающего Макаронного Монстра будет несокрушимой, и ты получишь хорошую жизнь, если не здесь, на Земле, то в ином мире». Против идеи Летающего Макаронного Монстра нечего возразить. Она непререкаема, как и идея единого Бога, Зевса или Аллаха. Это, на первый взгляд, воспринимается как ее сила. Но в этом и ее слабость. Между прочим, Летающего Макаронного Монстра придумал американский физик Бобби Хендерсон — как пародийную религию. См.: https://de.wikipedia.org/wiki/Fliegendes_Spaghettimonster/.

Ханса Кюнга цит. по: Küng, Hans. Existiert Gott?. dtv, 1981. S. 216.

Мангер: «Когда вы заявляете, что вы верный член определенной группы, исповедующей определенный культ, и начинаете выкрикивать единственно верную идеологию, на самом деле вы заняты тем, что заколачиваете, заколачиваете и заколачиваете ее в самого себя» (Bevelin, Peter. All I Want to Know Is Where I’m Going to Die so I’ll Never Go There. Buffett & Munger — A Study in Simplicity and Uncommon. Common Sense. PCA Publications, 2016. P. 113).