Геннадий Мирошниченко (Мир) - Почему врачи живут меньше своих пациентов на 15 лет? Что делать?

Непонимание законов развития личности приводит людей, занявшихся экстрасенсорикой, к серьезнейшим отклонениям в здоровье, которых можно было бы избежать, знай они о последствиях.

Человек застревает в демоническом круге. Однако, получив лишь кусочек от сверхвозможностей, человек считает, что он стал более духовен и что находится на пути продвижения к Высшей Духовности.

Комфортное состояние нахождения в демоническом круге кружит ему голову успехами в диагностике тел. Оно же высасывает его психическое здоровье. Сущности общеклеточного сознания, с которыми он связан, могут начать потешаться над ним, заставляя его подозревать любого, даже самого близкого человека, в вампиризме или колдовстве против него. Он начинает связывать свою слабость в психике с отношением вражды и зависти, якобы ощущаемой им и исходящей от многих по отношению к нему за то, что он стал таким способным.

Он не знает, что демонический круг с его сущностями необходимо поставить себе на службу, а не наоборот. И что истинная Духовность подразумевает прохождение сквозь демонический круг дальше — в первое Духовное пространство, где он ощущает помощь себе, и во второе Духовное пространство, в котором он будет помогать другим, но помогать в их собственном движении к Духу, а не делая за них их работу в восстановлении их так называемой энергетики тела и этим сохраняя лишь их кажущееся здоровье.

Но пройти к Духу означает одно — иметь стремление и действовать в соответствии с Духовными законами. Это означает также и стремление к знаниям, и открытость, и готовность к решению. Главное, как я уже говорил, — самостоятельность.

Получить сверхзащиту без постоянного движения в Духе невозможно, а сверхчувствительность без сверхзащиты — это поистине грохочущий взрыв, разносящий организм человека на куски, не связанные между собой.

Многие обсуждают вопрос о том, что энергию на восполнение утраченной можно получать, подпитываясь от людей, которые окружают его, или от тех, с кем человек находится на связи. От кого целителю получать и от кого не получать энергию?

Я не отрицаю саму возможность такого пополнения энергией. Но я еще призываю учесть обстоятельство, с которым я столкнулся в своей практике.

Это касается энергии тех доноров, которые не являются здоровыми людьми. Я принципиально считаю, что пользоваться энергией больных людей — это бред, который ведет в конце концов к заболеванию той болезнью, которой страдал энергетический донор.

Если уж говорить о подпитке через человека, то не надо так примитивно ставить проблему. Существуют высшие формы энергетической помощи одного человека другому, когда первый создает вокруг себя пространство одухотворенности, в которое и сходит Дух Небесный. Поэтому одно только нахождение рядом с человеком, духовно возвышенным, возвышает, одухотворяет любого и, следовательно, подпитывает энергетически, но не от самого человека, а от природных источников и от собственного внутреннего источника.

Для человека духовного, даже если через него питается больной, нет особой проблемы в этом, потому что он знает, что он всего лишь проводник и что больной берет не его энергию, а Божественную, и отдает не свою больную, а начинает светиться тоже духовным светом.

Сама же проблема энергетического вампиризма хотя и важна, но фактически существует на словах и наяву лишь среди людей, духовно ущербных. Искажённые представления таких людей об энергетическом вампиризме уходят, в конце концов, своими корнями в антидуховность как вампиризм.

Можно, конечно, манипулировать энергиями, своими и чужими, это дело не такое хитрое, как может показаться, но это уже агрессия и ненависть, вторжение в другую личность, что совершенно недопустимо при истинной помощи, а не мнимой, корыстной, помощи-воровстве, помощи-обмане.

Само манипулирование энергиями больного человека допускается только в крайних для его состояния случаях, да и то осторожно, с постоянным контролем происходящего.

Для человека, не занятого вопросами экстрасенсорики, самый лучший источник энергетической подпитки — это собственный внутренний источник, основанный на интенсификации чисто физических кондиций организма. Бег, особенно длительный, может приносить столько и такой по качеству энергии тела и души, о которой человек, не прошедший через это, не подозревает, как он не подозревает, что источник его внутренней энергии может быть найден и через медитацию, и через голодание, и через воздержание.