Геннадий Мирошниченко (Мир) - Почему врачи живут меньше своих пациентов на 15 лет? Что делать?

Отражение всей критериальности Природы — это её мистика, духовность, таинство, которое, кроме как чудесным, не назовёшь. Именно эта часть отражается в духовном, или мистическом, настрое народностей, этносов.

Суета людей приводит к мысли, что человек выдумал сам себя. Глядя на него со стороны, удивляешься, насколько он примитивен. Я же пробую, однако, разобраться, что такое Человек на разных уровнях иерархической лестницы природных систем и какие требования предъявляются к человеку со стороны вышестоящих систем как к подсистеме? Какими функциями нагружен человек в Природе? Каково его место в ней?

Человек является природной самоорганизующейся и самообучающейся системой, а его системность, или его естественное встраивание в Природу, предъявляет вполне определённые требования к нему как к любой природной структуре или любому природному элементу. Главные из этих требований следующие.

1. Любой элемент человека как системы есть подсистема , которая живёт по законам, являющимся частью законов общей системы.

2. Законы и критерии составляют соответствующие иерархии подчинения по уровням, действующим как в материальном, так и в критериальном пространствах. В этом состоит принцип открытости, разомкнутости систем.

3. Связи в системе Человек могут быть двусторонними, перекрёстными, прямыми и обратными.

4. Общий критерий системы может быть представлен в виде критериального дерева, состоящего из уровневых критериев. Последние включают в себя локальные критерии функционирования всех элементов, согласованные между собой. Глобальный критерий обеспечивает целостность общей системы, любые уровневые и локальные критерии обеспечивает целостность соответствующих уровней, подсистем, элементов.

5. Критерии при исследовании или функционировании систем могут быть не прояснёнными и заранее не заданными в системе знаний человека. Они формируются вполне автоматически и независимо от знаний человека из процесса или явления поддержания системой своей устойчивости в силу естественной причины . Такой естественной причиной является, например, самоорганизация.

6. Самоорганизация внутреннего и внешнего жизненного пространства человека как системы или подсистемы природной среды является устойчивым процессом. Изобретение человеком новых критериев в ходе своего творчества есть явление закономерное и требующее от него согласованного непротиворечивого встраивания новых критериев в природную систему критериев. Отсутствие самоорганизации для человека чревато безумием.

Требование непротиворечивости изобретаемых человеком критериев всему дереву природных критериев является самым главным в деятельности человека вообще.

1. Так как природные системы, и человек тоже, сами по себе, автоматически, являются самоорганизующимися, они обладают некоторыми особыми свойствами, главные из которых следующие:

2. Самоорганизующиеся системы не являются замкнутыми информационно и изолированными энергетически.

3. Они имеют природные Бесконечные Источники смысла и энергии. Смысл в них непрерывно накапливается, а энергия непрерывно расходуется на поддержание гомеостаза системы — устойчивого состояния.

4. Природная система характеризуется непрерывным движением, направленным на повышение своей устойчивости или, по крайней мере, на её сохранение. Это достигается природными программами поисковой оптимизации при случайном поиске, вызванном явлениями, которые называются в физике и в теории колебаний флуктуациями и причины которых лежат в непрерывной принудительной подпитке элементов и подсистем энергиями Бесконечных Источников Природы.

5. В природных системах всегда преобладает влияние глобального критерия, который обеспечивает системную целостность.

На основе рассмотренного можно выделить некоторые главные особенности функционального назначения человека в системе Природы.

1. Человек наделён Природой основной своей функцией как творчески-регуляторной, которая постепенно развивается и усиливается в значительно большей степени, чем у любого другого вида известных на сегодня живых организмов.

2. Можно предположить бесконечно большой масштаб регулирования Природы со стороны человека в будущем, если учитывать его способность к творчеству как к созданию новых критериев.

3. Человек выступает как природный регулятор адаптивного, самоорганизующегося, самообучающегося, самопознающего типа.