Александр Соловьев - Жизнь в кайф. Инструкция, которую вы должны были получить при рождении

Проследите за тем, чтобы спина была прямой – это важно для медитации: ничто не должно мешать дыханию во время ее выполнения.

Сложите руки на бедрах, соединив ладони. Закройте глаза, расслабьтесь. Дождитесь, пока успокоится дыхание.

Выберите объект, на котором будет сосредоточено ваше внимание. Сам я делаю так: представляю себе место в области лба и неотрывно «смотрю» на него мысленным взглядом. Можно также следить за дыханием, ни на секунду не прекращая наблюдения. Можно слегка приоткрыть глаза и сконцентрировать взгляд на кончике носа. Или еще один вариант: предварительно заткнув уши ватой или берушами, сконцентрировать внимание на объекте тишины – так называемом звуке беззвучия.

Сидите неподвижно, дышите ровно, наблюдайте. Не отвлекайтесь на мысли. Помните: ваше внимание должно быть сосредоточено исключительно на выбранном объекте наблюдения.

Если вы будете достаточно сосредоточенны, кое-что произойдет. Я имею в виду особое трансцендентальное состояние, которое называют сатори. Оно – признак того, что вы выполняете медитацию правильно. Для его достижения вы должны собрать внимание в одной точке.

Это немного похоже на состояние перед чиханием. Если вы собираетесь чихнуть, вы сосредотачиваетесь на щекочущем чувстве в носу и как бы углубляетесь в него. Чтобы чихание произошло, вам надо отстраниться от мыслей и всего, что отвлекает.

Многие люди практикуют медитацию годами, но так и не достигают состояния сатори, а потом в один прекрасный миг оказывается, что путь к нему был очень прост. Тем не менее даже медитация без сатори многому учит и весьма положительно влияет на общее психическое состояние человека.

Практикуйте медитацию как минимум в течение получаса – либо утром, сразу после пробуждения, либо вечером, непосредственно перед сном. В это время волновая активность мозга наиболее благоприятна для медитации. Кроме того, гормон сна мелатонин, выделяемый в это время эпифизом, уменьшает интеллектуальную, эмоциональную и физическую активность, что поможет вам избавиться от лишних мыслей и сосредоточить сознание на объекте наблюдения. Во время выполнения медитации есть риск задремать, но волевое усилие и настойчивость позволят сохранять бдительность.

Медитация выполняется в течение 30 минут.

В этой книге мы не станем касаться темы просветления и тех мистических состояний, которое испытывает просветленное сознание. Если вы решите воссоединиться с Атманом (или его ипостасью Брахманом) либо достичь нирваны, я рекомендую вам глубже заняться изучением Вед, йоги или буддизма. В рамках же предлагаемой мной системы мы должны разобраться с тем, какую пользу можем получить от древних мистических практик для реализации нашей задачи – обретения бытийности.

Йога и випассана учат блокировать ощущения и мысли путем концентрации внимания на объектах, которые не могут расходовать энергию сознания в больших объемах. В таком состоянии эго-личность временно перестает функционировать, и тогда высвободившаяся энергия направляется на осознание духовно-телесного «Я». Это йогическое состояние освобожденного сознания противоположно состоянию сознания человека, которое отождествлено с изменчивой виртуальностью, так как освобождает от привязанности к иллюзиям.

Мистики стремятся к единению с духом: этому их учат ведическая философия и буддизм. Используя метод созерцания и двигаясь к выбранной цели, мистик развивает в себе умение управлять сознанием. Привычка управлять сознанием изменяет структуру мозга: этот опыт приводит к возникновению новых нейронных связей и ослаблению старых. То есть этот опыт может быть полезен и нам, стремящимся изменить те социальные настройки мозга, которые привязывают наше сознание к виртуальности.

У того, кто умеет управлять энергией сознания, больше шансов избежать экзистенциального кризиса, поскольку, научившись разотождествляться с иллюзией, он не позволит иллюзии расходовать всю энергию сознания, отнимая ее у души.

Наша цель в чем-то схожа с целью мистиков. Мы тоже стремимся к единению, но не с всевышним Атманом, а с тем, что называем реальностью бытия. Для достижения этой цели мы с успехом можем использовать практики, сходные с теми, которые на протяжении веков использовали мистики. Высвободив энергию сознания методом, подобным йогической медитации или випассане, мы направим ее на восприятие своего тела и воплощенной в нем души. В этом и заключается суть эмбодимента.