По словам Мартина Селигмана, бывшего президента Американской психологической ассоциации, существует несколько психологических различий между пессимистами и оптимистами. В книге «Как научиться оптимизму: измените взгляд на мир и свою жизнь» ( Learned Optimism: How to Change Your Mind and Your Life ) Селигман рассказывает, что пессимисты объясняют самим себе негативные события как личные, неизменные и всепроникающие. Когда у пессимиста что-то идет не так, он гиперфокусируется на себе, полагая, что проблема в нем и что он не может измениться. Поэтому у таких людей обычно складывается виктимный менталитет. Если вы верите в главенство природы над воспитанием, полагая, что измениться не можете, вероятно, вы пессимист.
Оптимисты, напротив, объясняют себе негативные события как ситуационные, недолговечные и специфические. Когда у оптимиста что-то идет не так, он фокусируется на ситуационных факторах и составляет стратегию для их изменения в будущем. Следовательно, оптимисты принимают ответственность за свою жизнь и будущее. У книги Селимана «говорящее» название. Десятилетия психологических исследований показывают, что, безусловно, можно научиться быть оптимистом.
Вы существуете не в вакууме. Определенная ситуация формирует вас и ваше поведение. Хотя большинство книг по саморазвитию будут твердить, что нужно сосредоточиваться исключительно на себе и что все проблемы существуют только у вас в голове, эти представления и близоруки, и совершенно неверны.
Вместо того чтобы зацикливаться на себе, попробуйте более действенный подход – фокусироваться на ситуационных факторах и на том, как можно лучше приспособить их, чтобы они помогли вам достичь целей.
Следующая эволюция высокой эффективности и достижений
Мир саморазвития кишит книгами и руководствами по переделке самого себя. Такое ощущение, что «передовая мысль» самосовершенствования так и осталась жить среди психологических исследований далеких 60-х, 70-х и 80-х гг. Продолжать фокусироваться на образе мышления, силе воли и постановке целей – это устарелый и неверный подход к успеху. Не то чтобы в этих вещах было что-то изначально ущербное. Скорее, совершенно ущербна полная сосредоточенность исключительно на них. Большинство руководств по самопомощи перекладывают все бремя усилий непосредственно на индивидуума.
Гораздо лучший подход – аутсорсинг всех этих энергий и побуждений из среды. Сделайте среду источником силы воли, принимая конкретные решения и устраняя искушения. Сделайте среду источником вашего подхода и мотивации, окружая себя людьми, которые будут вдохновлять и возвышать вас. Таким образом, следующая эволюция высокой эффективности и достижений снимает фокус внимания с индивидуума и выводит на передний край среду. Это отражает позицию предпринимателя и писателя Эбена Пагана. Он исповедует так называемое «мышление неизбежности» и определяет его следующим образом: «Думать и действовать так, будто то, к чему вы стремитесь, – заведомо достижимо, ведь вы создали все необходимые условия, чтобы это произошло».
Эти созданные вами условия становятся вынуждающими функциями, или условиями с правилами, которые буквально заставляют вас действовать и достигать задуманного. Например, когда вы намеренно оставляете сотовый в машине, возвращаясь домой с работы, ваше полное присутствие с любимыми людьми обеспечивается извне – многостимульной средой отдыха и восстановления. То, что вы оставили телефон за пределами непосредственной близости, заставляет вас действовать так, как вы намеревались. Вынуждающие функции становятся противоядием от самосаботажа. Вместо того чтобы полагаться на силу воли или лгать себе, что не станете бездумно заглядывать в телефон, когда он лежит у вас в кармане, вы вообще не оставляете себе такой возможности это сделать. В этом и заключается само определение вынуждающих функций. Это встроенный сдерживающий фактор, который не дает вам совершать определенного рода ошибки.
Вынуждающие функции прекрасны, потому что они – еще один способ освободить рабочую память. Вместо того чтобы мучиться из-за незаконченных дел или от необходимости постоянно и сознательно управлять своими поступками, вы создаете среду, которая служит внешним источником желаемого поведения. Тогда вы можете присутствовать в моменте и полностью быть с любимыми людьми. Вы можете сосредоточиваться на их потребностях, потому что не боретесь постоянно с собственными. Вы можете с бо́льшим успехом осмысливать ситуацию, в которой находитесь, и таким образом лучше распознавать потребности текущего момента.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу