Сергей Ковалев - Основы нейролингвистического программирования

4. Обратитесь внутрь и исследуйте эти два опыта(представляющие их картины), чем они отличаются? Чтобы сделать это, воспользуйтесь списком субмодальностей, который я привел ранее. Главное здесь — найти именно различия между двумя «картинками». Энэлперы называют различающиеся субмодальности ключевыми, ибо именно они кодируют различия в качестве опыта. Особое внимание обратите на диссоциацию/ассоциацию и месторасположение — о них обычно забывают начинающие.

5. Теперь возьмите образ замешательства и изменяйте его, пока оно не станет таким же, как понимание. Не меняйте содержание, — измените только субмодальности, которые используются вашим мозгом, но не все, а ключевые.

6. Если вы получили от самого себя подтверждение, вы «можете видеть, что происходит», «чувствуете себя гораздо комфортнее», или у вас «одинаковое чувство к обеим картинам», — значит, вы получили искомый результат.

Если вы теперь захотите осуществить превращение за- " мешательства в понимание с кем-то, вам необходимо просто воспроизвести эту последовательность (Р. Бэндлер, «Используйте свой мозг для изменений»).

1. Попросите вашего клиента подумать:

а) о чем-то, приводящем его в замешательство,

б) о чем-то похожем и понятном.

2. Можете даже запретить ему сообщать вам о содержании.

3. Спросите, чем отличаются эти два его опыта. Пусть вас не волнует, чем они похожи, — главное то, чем один отличается от другого.

4. Когда у вас будет как минимум два различия, попросите партнера изменить замешательство, чтобы оно имело такие оке характеристики, как и понимание.

5. Проверьте, что вы сделали, спросив, понимает ли он то, что раньше приводило его в растерянность. Если он понимает, вы закончили. Если нет, вернитесь на шаг 2 и найдите еще несколько отличий. Продолжите до тех пор, пока он либо не поймет, либо не определит, какая конкретно нехватка информации препятствует полному пониманию. Помните, что никто никогда ничего не понимает до конца. И это нормально.

Продолжая «учебную» тему, можем сообщить, что подразделение изучаемых предметов на «любимые» и «нелюбимые» носит чисто иллюзорный характер. Ну закодировал их мозг как нелюбимые — так что мешает вам осуществить «перекодировку» за счет переноса ключевых субмодальностей «любимых» учебных дисциплин?

Здесь мы касаемся еще одной важнейшей области субмодальностного редактирования — создания мотивации, то есть желания делать нечто. Создается же оно с помощью следующей техники создания мотивации (по В. Макдональду — «Руководство по субмодальностям»).

1. Выберите что-нибудь, что вы действительно мотивированы (любите) делать. Что-нибудь, что вы хотите делать и делание этого для вас является легким и естественным (если ничего не приходит в голову, возьмите любое развлечение).

2. Теперь выберите что-нибудь, что вы хотели бы делать (или должны делать), но в чем вам недостает этой самой мотивации (если опять-таки ничего не придумали, возьмите любую работу).

3. Используя субмодальностный список, найдите разницу в этих двух переживаниях: мотивации и недостатка мотивации.

4. Теперь осуществите перенос ключевых субмодальностей и, выждав несколько минут, оцените свое желание делать то, что ранее вы делать не хотели.

Субмодальностные переносы позволяют вам редактировать любые переживания и опыт клиента. И трудно даже перечислить все области, в которых его можно применять. Однако в принципе все их можно свести к четырем важнейшим.

Во-первых, это способности— понимать или делать что-то (превращение замешательства в понимание как раз и представляет собой перенос способности понимания).

Во-вторых, это желания и связанные с ними эмоции — то есть мотивация делать нечто, что ранее не хотел делать и/или привлекательность чего-то ранее непривлекательного.

В-третьих, это убеждение в возможности что-то сделать или что-то получить (достичь, добиться) — важнейший, как вы уже знаете, компонент бессознательной готовности к деятельности. Это настолько важно, что мы не советуем вам приступать ни к каким психотерапевтическим интервенциям до тех пор, пока вы не выясните то, как клиент представляет себе процесс исцеления, не подберете «эталон» хоть чуть-чуть похожей деятельности, про которую он точно знает, что может ее делать (то есть где присутствует качество «естественной возможности»), и не осуществите перенос субмодальностей с «эталонной», принимаемой как естественная возможная, деятельности на предполагаемый процесс изменения.