Сферы бытия начинаются с Бога, ангела, человека, животного, растения, минерала, материи и заканчиваются пустотой в циклических космических сферах. Наивысшей и самой низкой сферой является та, что неподвластна времени и беспредельно удалена от других. (По мотивам книги Каролуса Бовиллуса De nihilo, Манке, стр. 110).
Считалось, что Кронос (Хронос, Сатурн), будучи наиболее удаленной и самой медленной из всех видимых планет, «задает Зевсу меры творения». На рисунке представлена схема Кеплера, на которой изображен тригон, образованный соединением Сатурна и Юпитера, которое происходит каждые двадцать лет. Движение этого тригона делит цикл прецессии. Для того чтобы пройти по всему Зодиаку, любому из углов тригона потребуется приблизительно 2400 лет. (Сантилльяна, стр. 135).
Сатурн, управитель границ планетарного цикла, является богом печали, богом больных, покалеченных и творческих людей. (С. Мунстер, Instrumentum planetarum, Германия, 1522 г. Ватиканская апостольская библиотека, Рим).
Циклическое время всегда повторяется и поэтому содержит в себе элемент «вечности». По этой причине человек пытался создать вечные календари, которые бы всегда были достоверными. (Вечный календарь, созданный в 1728 г. и приписываемый Исааку Ньютону).
Подобно дням в нашем церковном календаре великие зоны индийской истории ознаменовывались жизнями святых, которые придавали зонам, в которых они жили, свой духовный колорит. Колеса, по всей вероятности, имеют отношение к циклам времени. (Столбы у входа в Ступу святых, Санчи. Индия, конец 2 века до Р.Х.).
Аналогичным образом астрологи все в большей мере стали сопоставлять мифологическим фигурам конкретные числовые значения. (Астрономическая таблица. Абрахам Крески, Каталонский атлас, около 1735 г. Национальная библиотека, Париж).
Так называемая Таблица Соломона используется для вечного предсказания дней и времени лунных фаз. Под буквой А даются луны за 1490 г., и каждому году в повторяющейся последовательности из девятнадцати лет соответствует своя буква. (Лунный альманах, Венеция, 1488 г.).
Девять дорог Луны, изображение поздней династии Чин. На диаграмме показано постепенное поступательное движение главных осей орбиты Луны. Эти дороги традиционно ассоциировались с определенными символическими цветами. (Нидхем, том III, рисунок 180).
На внешнем кольце этого китайского бронзового зеркала (династия Суи — ранняя династия Тан), изображены знаки Зодиака. На внутренней части четыре кардинальные точки изображены в виде животных. Такие зеркала предназначались для отображения базовой структуры пространства-времени Вселенной. Четыре представителя мира животных, обычно Тигр (запад), Дракон (восток), Багряно-красная птица (юг) и Черепаха или Воин (север), отгоняли неудачу и даровали владельцу зеркала долгую жизнь. (Зеркало. Китай, 6 век по Р.Х., Королевский музей Онтарио, Торонто).
Время как шествие богов.
Во многих древних цивилизациях время обладало качественным аспектом: у каждого периода был свой собственный бог. (Шествие богов, Гринфильдский папирус, Египет, 21 династия. Британский музей, Лондон).
Ацтекский камень-календарь, изготовленный по приказу императора Аксаякатля (1469–1481 г.г.). В центре расположен солнечный бог, вокруг него — вставки с датами разрушения предыдущих Солнц. В верхней части внешней полосы указана дата «13 тростинок», когда было рождено нынешнее (последнее) Солнце. (Камень-календарь. Мексика, 15 век. Национальный музей антропологии и истории, Мехико).
Читать дальше