Несколько иная точка зрения выражена в теории транзактного анализа Э. Берна. Структуру личности, согласно которой Взрослый представляет собой фрейдовское Эго, Родитель – Суперэго, а Ребенок – Ид, автор теории применяет к эволюции человеческой цивилизации. При этом в качестве социального ребенка рассматривается общество, «плебс», не способный к самостоятельному развитию и уповающий на разумную волю правителя – лидера или вождя, олицетворяющего социального родителя [22]. Такой подход к харизматическому лидерству объясняет иррациональность масс в выборе вождя в критических ситуациях.
1.2. Харизматичность как совокупность социально-психологических характеристик
Особый интерес представляют современные концепции харизматичности, опирающиеся на бихевиоральный подход и разрабатывающиеся в рамках теории трансформационного лидерства. Данные направления исследования отвечают на вопрос: какие конкретно выдающиеся качества личности позволяют ей вдохновлять других?
Наиболее разработанной в методологическом плане является концепция, согласно которой харизматичность может рассматриваться как реально существующая, измеряемая на основе экспертной оценки характеристика личности. В результате ряда исследований был выделен вполне определенный набор качеств – их диагностика позволяет говорить о наличии у человека харизмы той или иной степени выраженности.
Данная концепция стала основой для создания Дж. Конгером (J. Conger), Р. Канунго (R. Kanungo) и их коллегами «Шкалы харизматического лидерства», строящейся на измерении таких параметров, как:
• чувствительность к окружающей обстановке;
• чувствительность к потребностям членов организации;
• критика существующего положения вещей, образ будущего и его формулировка;
• личные риски;
• поведение, идущее вразрез с традицией [23].
Б. Басс (B. M. Bass) разработал «Многофакторный опросник лидерства», одним из измеряемых параметров которого выступает харизма. В качестве основных элементов измерения харизмы автор выделяет:
• создание проекта или образа будущего (цель, программа деятельности, результаты и ожидания, вокруг которых объединяются последователи лидера);
• чувство призванности;
• заразительная гордость (infectious pride) – чувство собственного достоинства (сознание личной силы, обучение подобным способностям других и развитие у них талантов);
• доверие и уважение со стороны подчиненных (как следствие ответственности, последовательности, надежности и настойчивости лидера) [24].
Н. Б. Энкельманном выделены следующие характеристики харизматичной личности:
• индивидуальная магнетически притягательная сила;
• воодушевление, испытываемое от выполняемой жизненной задачи;
• отождествление себя с выполняемой работой;
• уверенность в своих силах;
• умение сосредотачивать свое внимание на самом главном;
• коммуникабельность и способность устанавливать долговременные и прочные межличностные отношения;
• умение мотивировать себя и других;
• способность находить правильный подход к людям;
• умение ставить перед собой и другими четкие цели;
• обаяние, активность и энергичность;
• умение принимать решения и служить образцом для подражания;
• положительное восприятие жизни [25].
Е. В. Сидоренко считает, что к базовым составляющим харизмы относятся: психосексуальная привлекательность; интеллект выше среднего уровня; социально приемлемая маргинальность личности; наличие экстремального жизненного опыта [26].
Содержательная сторона харизматичной личности, отмечает С. Н. Зинев, определяется уникальным сочетанием внутриличностных качеств (успешности, целенаправленности, или телеологичности, креативности в деятельностной активности, интеллектуальности и внешнего вида) и внеличностных показателей (наличие адептов, команды, последователей) [27].
А. Сосланд, исследующий особенности искусственно сформированной харизмы, считает, что в ее основе лежит умение производить впечатление обладания харизматичными свойствами и определяет ряд поведенческих особенностей ее носителей, таких, как:
• постоянная готовность к бою (харизматичная личность всегда востребована там, где нужно поднимать кого-либо на битву, при этом вопрос о том, что первично – открытая агрессия или защитная позиция, не представляется автору существенным);
• новаторский жизненный стиль, так как утрата «новизны» чревата для ее носителя утратой харизмы;
Читать дальше