Ричард Бендлер - Трансформации. Нейро-лингвистическое программирование и структура гипноза

Позвольте мне снова предостеречь вас. Идентификация в глубоком трансе довольно сложна и трудна. Она полезна как стратегия обучения, но существуют гораздо более простые способы выполнить большинство вещей, которые вы хотите делать. Для большинства изменений генератор нового поведения или какая-то другая техника сработает так же хорошо и пройдет гораздо легче.

КОНТРОЛЬ БОЛИ

Боль - это очаровательная штука, в том, что до какого- то момента она очень полезна, и потом уже полезной не является. Это верно также и для многих других вещей. Немножко адреналина в экстренном случае может быть полезно, но слишком много может быть обессиливающим, в зависимости от задачи. Для чего-то действительно простого и требующего усилий, типа снять с кого-то автомобиль, чем больше адреналина, тем лучше. Но для любой задачи, требующей точной координации, типа починки часов или вставления ключа в замочную скважину, слишком много адреналина - гибельно.

Одна из вещей, которую я делаю, чтобы справиться с болью, это обеспечение контекста, в котором естественной реакцией является избежать боли. Это общая стратегия для гипноза: создать контекст, в котором естественной реакцией является та, которая мне нужна.

В классической Эриксоновской истории об управлении болью они привезли женщину, которая умирала от рака. Они привезли ее на машине скорой помощи, поместили в каталку и вкатили в офис. Женщина посмотрела на Эриксона и сказала: "Это глупейшая вещь, которую я когда-либо делала в своей жизни. Мой врач прислал меня сюда, чтобы вы могли сделать что-то с моей болью. Лекарства не облегчают мою боль. Хирургия не облегчает мою боль. Как вы собираетесь суметь облегчить мою боль одними словами?"

Эриксон, сидя в кресле с колесами, качался вперед- назад и смотрел на нее, и синхронизировался со всеми ее убеждениями, сказав: "Вы пришли сюда, потому что ваш врач сказал вам прийти сюда, и вы не понимаете, как одни слова могли бы управлять вашей болью. Даже лекарства не управляют вашей болью. Даже хирургия не управляет вашей болью. И вы думаете, что это глупейшая вещь, о которой вы когда-либо слышали. Ну, позвольте мне задать вам вопрос. Если бы дверь сейчас рывком распахнулась... и вы выглянули и увидели громадного, большого тигра... жадно облизывающегося перед едой... уставившегося только на вас... как вы думаете, сколь сильную боль вы бы ощущали?"

Суть в том, что он предложил контекст, в котором никто не станет осознавать боль. Боль просто не существует, когда вас вот-вот съест тигр. Переживание, в котором нет боли, это нечто, что можно заякорить и продолжить как определенное состояние. Эриксон сказал: "Врачи потом не поняли ее, когда она сказала, что у нее под кроватью был тигр и она просто слушала его мурлыканье".

Есть много, много способов управлять болью. Вам нужно подумать, что было бы нужно, чтобы заставить вас не замечать физиологическую боль, если бы она у вас была. Идти к зубному врачу и предлагать ему сверлить вам зуб - это больно. Когда он попадает в нерв, физиологические сигналы проходят по вашим нервам, ваш мозг делает:

"Аггх!" Такое бывает. Однако есть люди, которые ходят к зубному врачу, не принимают новокаин и ничего не чувствуют Гипноз они тоже не проводят. Зубные врачи вам о них Зубной врач прямо по и они не реагируют. Последний зубной врач, у которого я был, сказал: "Я никогда не смогу этого понять. Мне больно, а они ничего не чувствуют".

Что это за люди, которые способны на это? Это люди, у которых нет осознания кинестетики. Это люди, у которых нет никаких ощущений, так что они не могут чувствовать боль. Единственное, что их проймет - это если положить их руку на горячую плиту. К тому времени, как она сгорит до локтя, они, может быть, заметят. Это люди, которые обычно наносят себе много вреда. У них есть склонность обдирать колени и врезаться в предметы, потому что у них нет осознания своей кинестетики и они не научились быть осторожными. В качестве стратегии работы с болью, вы можете превратить кого-то в человека такого типа.

Вот вопросы, которые вам всегда нужно задавать себе: "Что есть то, чего вы хотите?" и "Где бы это произошло естественно?" Есть контексты, в которых вы можете передвигаться повсюду и чувствовать предметы, но не чувствовать боль. Вам доводилось когда-нибудь поранить руку? Доводилось ли вам когда-либо так порезать палец, что это было действительно больно? Или так грохнуть его молотком, что он прямо пульсировал от боли? И в то время, пока он пульсировал, вам доводилось когда-нибудь забыть о нем по какой-то причине? В каком контексте это могло бы случиться?