Питер Янг - Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП

История НЛП

Ничто не возникает на пустом месте. Сэр Исаак Ньютон сказал: «Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов». Гигантами НЛП были три терапевта: Фриц Перлз, родоначальник гештальттерапии, Вирджиния Сатир, семейный терапевт, и Милтон Эриксон, гипнотерапевт. Все эти люди были новаторами в своей области. Когда Ричард Бэндлер и Джон Гриндер закладывали фундамент НЛП, они пытались понять, что позволило этим «гигантам» сделать процесс изменения столь эффективным. На их работу также оказали влияние труды Грегори Бейтсона, «гиганта» истории развития мысли Запада. НЛП появилось в семидесятые годы двадцатого столетия как собрание «приемов, которые работают»: описаний, практик, философии, образов бытия, удивительно эффективно используемых другими людьми, а также некоторых принципов эволюции человечества, развития языка и значимости понимания окружающих. Более подробную информацию по истории НЛП вы найдете в книге Мартина Робертса (Roberts, 1999) и на персональном Интернет-сайте Роберта Дилтса (см. Приложение А).

В течение последних тридцати лет теория и практика НЛП постоянно пересматривались и буквально создавались заново. Некоторые инструкторы и практики, изучив НЛП, следовали собственным предпочтениям и разрабатывали свои специфические направления. Например, Тед Джеймс сделал основной упор на метафорическое восприятие времени и создал Терапию Линии Времени. Другие занимались разработкой практического применения НЛП в таких областях, как спорт, медицина, образование и бизнес-менеджмент. Это традиционный путь развития любого знания.

Многие практикующие НЛП с опаской относятся к теории, утверждая: «Главное, чтобы это работало», — но человеческая душа стремится к пониманию. Люди склонны к осмыслению опыта, разработке гипотез, созданию обобщений для объяснения происходящего. НЛП может действовать еще более эффективно при расширении смысла контекста и процесса изменения. Мне особенно нравится вычленять темы и сюжеты, лежащие в основе истории и объясняющие ее. Такого рода пристрастия делают жизнь интереснее; знание своих предпочтений повышает самосознание и помогает принять «пунктики» других людей и отличающиеся точки зрения.

Языковая методология

Следует отметить, что НЛП дает ответ на вопрос: «Как достичь значительных перемен при помощи одних лишь слов?» Мы знаем, как можно изменить человека словами: существуют приказы, советы, намеки, соблазны и множество других способов влияния. НЛП позволяет научиться использовать их с большей эффективностью и более интегрированно. Поняв, как можно использовать слово для достижения позитивных перемен в себе и других, мы делаем первый шаг в этом направлении.

Суть НЛП заключается в осознании того, как именно мы создаем свою субъективную реальность — свои убеждения, модель мира, — с тем, чтобы мы могли менять то, что нам не нравится, или то, что не работает. Мы начинаем с базовой реальности, основы физических ощущений. Мы получаем информацию о физической реальности — о внешнем мире и своем физическом теле — в форме

нервных импульсов через органы чувств. Определенные ощущения мы интерпретируем как память тела. У нас появляются характерные способы «использования» тела, которые находят отражение в физиологии: позы, движения, распределение веса, баланс и т.д. Техники, воздействующие на физиологию, например методика Александера, массаж, шиацу, черепная остеопатия и многие другие, воздействуют на наше физическое тело, перенастраивают его, снимая физиологические блоки и мышечное напряжение, меняя привычки.

Опыт — это не просто нервные импульсы: мы перерабатываем исходные данные с целью осмысления информации. Опыт опосредован речью: при помощи слов мы распознаем объекты, выделяем отличительные признаки, формируем категории, обдумываем идеи, создаем обобщения и принципы. При этом мы неизбежно концентрируемся на одних данных, полностью игнорируя все остальные. Слова формируют «границы», определяя, что находится «внутри», а что «вне» каждой из категорий. Например, категории «кошка», «любопытство», «НЛП» включают в себя лишь определенные переживания. Информация о внешней реальности проходит фильтр сознания, а язык стремится к «фиксации» значений. В некоторой степени в значении слова отражаются наши ощущения, связанные с переживанием; слова, которые мы используем для описания того или иного объекта, описывают и наше к нему отношение.