Радж Рагунатан - Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить

Это подводит меня к шестому упражнению «на счастье», созданному на основе упражнения «Вспоминай и размышляй». Я называю его «Три хороших события с вариацией». Если коротко, это упражнение представляет собой ведение дневника, в котором вы отмечаете три «плохих» события, случившихся с вами за день. Идея состоит в тренировке способности «соединять точки» для мелких повседневных «негативных» событий в своей жизни, чтобы у вас вошло в привычку не судить о негативных результатах.

Подробные инструкции для этого упражнения вы найдете на сайте, а сокращенные – в конце этой главы. И поскольку я уже заставил вас выполнить один из вариантов этого упражнения, надеюсь, вы не позволите первоначальным негативным ощущениям помешать вам его выполнить!

Одинокие женщины, внимание! Вот вам мысленный эксперимент. Представьте себе, что вы только что записались на вечер экспресс-знакомств. Во время типичного такого вечера двадцать мужчин и двадцать женщин общаются друг с другом примерно по пять минут. Когда все заканчивают знакомиться со всеми потенциальными партнерами, каждый выбирает людей, с которыми он хотел бы пойти на настоящее свидание. Если происходит совпадение – скажем, леди Л. заинтересована в джентльмене Д. и с его стороны есть взаимный интерес, – они встречаются на настоящем свидании. Если леди Л. также заинтересовалась джентльменом М., но, увы, с его стороны интерес отсутствует, то леди Л. не повезло, по крайней мере с этим джентльменом.

Представьте себе, что прямо перед тем, как идти на вечер экспресс-знакомств, вы составляете список черт характера, которые желаете видеть в своем партнере. Поскольку вы умны, вы решаете, что главная черта для вас – это ум и остроумие. Следующей идет романтичность, поскольку, в конце-то концов, кому же не хочется влюбиться до потери сознания? Другие атрибуты, например кулинарные навыки и сильные руки (как вы знаете, это важно для хорошего массажа), фигурируют в вашем списке следующими, но давайте пока не обращать на них внимания.

Представьте, что на вечере экспресс-знакомств вы встречаетесь с двумя джентльменами, описанными ниже. Джентльмен Х оказывается самым умным и самым остроумным из присутствующих, в то время как джентльмен Y – как бы это сказать повежливее? – звезд с неба не хватает. Однако джентльмен Y умеет «закрутить» роман. А джентльмен Х , напротив, больше похож на Дон Кихота, чем на Дон Жуана, когда речь идет о романтике.

Представьте, наконец, что у вас есть время пойти на свидание только с одним из этих двух персонажей, потому что, как и все прочие УиУ на этом свете, вы ведете чрезвычайно насыщенную жизнь, занимаясь всякими крутыми делами.

Кого бы вы выбрали: джентльмена Х или джентльмена Y ? (Отвечайте честно, за политкорректность дополнительных очков вы не получите!)

Если вы похожи на большинство дам, принимавших участие в экспериментах, которые проводили мы с моей сотрудницей Су-чи Хуан, преподавателем маркетинга в Стэнфордском университете, вы выбрали бы джентльмена Y – того красавца. Почему? Потому что, хотя он и не является умнейшим и остроумнейшим из всех, вы не можете не повестись на его потрясающую внешность. (И от этого не отвертеться: внешность действительно имеет значение.)

И вот я уже подбираюсь к самой сути, так что будьте внимательны. Выбрав джентльмена Y , будете ли вы ощущать себя обязанными пересмотреть важность критерия «романтичность», оценив его выше, а ценность ума и остроумия снизить, чтобы с большей легкостью оправдать свой выбор?

Оказывается, большинство женщин в конечном итоге действительно корректируют сравнительную важность романтичности и ума и остроумия, выбрав джентльмена Y .

Су-чи и я документировали тенденцию пересматривать рейтинги важности личных качеств в ряде разнообразных контекстов: при выборе кандидата для свидания и кандидатов на работу, электронных книг, продуктов питания, отелей и курсов в колледже.

Мы часто чувствуем себя обязанными оправдывать свои эмоциональные решения, подводя под них «рациональную» базу. При этом мы ощущаем неловкость, признавая, что наши решения движимы чувствами. Причина – в скрытом допущении, что чувства скорее ухудшают, чем улучшают качество наших суждений и решений.