Альберт Эллис - Управление гневом. Как не выходить из себя, спокойно реагировать на все и справиться с самой разрушительной эмоцией [litres]

Во-вторых, РЭПТ строится на признании того факта, что состояние фрустрации, когда-то давно вами пережитое, очень незначительно связано с продолжительным и устойчивым переживанием чувства гнева, которое вы испытываете на протяжении длительного периода времени. Ваше сегодняшнее стойкое убеждение в отношении этого состояния фрустрации (а не те условия, которые его породили) заставляет вас постоянно испытывать чувство гнева.

Предположим, что вы кипите негодованием из-за того, что в детстве с вами жестоко обращались родители. Вы до сих пор их ненавидите и, скорее всего, постоянно твердите себе то, во что когда-то поверили: «Они были ко мне жестоки безо всяких оснований, они никогда и ни при каких обстоятельствах не должны были так себя вести! Какие они негодяи!»

Если бы вы постоянно не твердили это про себя и не укрепляли собственные ИУ относительно той давней ситуации, которая стала причиной вашего гнева, то, скорее всего, вы бы не испытывали такой ненависти к своим родителям сегодня, хотя до сих пор помнили бы их отношение и вам бы это не нравилось. Так что именно ваше нынешнее отношение к активизировавшему гнев событию (а не само это событие) в основном и заставляет вас до сих пор испытывать негодование.

Идея № 3, в соответствии с принципами РЭПТ, гласит: для того чтобы изменить свои чувства и поведение, доставляющие вам страдания, а также ИУ, необходимо хорошенько потрудиться и потренироваться. Вы можете осознавать собственные разрушительные взгляды на жизнь и неправильные поступки, но это не поможет вам, пока не сможете обсудить эти взгляды и активно противостоять им. Без постоянной тренировки и усилий это вряд ли получится.

Все ваши убеждения – рациональные и иррациональные – отличаются друг от друга по интенсивности их переживания. Например, у вас могут быть некоторые предрассудки, но все они имеют разную силу. Хотя на уровне здравого смысла вы можете понимать, что черные кошки и разбитые зеркала не могут быть причиной несчастья, вы все равно будете избегать их, потому что верите в плохие приметы. Вот в этом и состоит существенная разница между тем, в чем вы себя сознательно убеждаете, и тем, в чем вы на самом деле убеждены.

Поскольку все убеждения отличаются по силе переживания, вам обязательно стоит поговорить о своих ИУ в тот момент, когда вы готовы их обсуждать. Неважно, до какой степени вы осознаете, что какое-то из ваших убеждений иррационально, главное, что сам факт осознания этого мало в чем поможет вам эффективно обсуждать их. Само по себе знание об этом не имеет большого значения.

Помните: чем более активно и упорно вы будете обсуждать свои ИУ, провоцирующие у вас чувство беспокойства или гнева, тем быстрее вы сможете их изменить. В следующей главе мы выделим основные стратегии изучения ваших ИУ и научимся с ними справляться.

В РЭПТ момент О обозначает обсуждение. Прежде всего вы определяете, какие активизирующие гнев события или происшествия (А) привели к последствиям (С), которые спровоцировали у вас неприятные чувства или нежелательное поведение. Затем вы выявляете свои рациональные и иррациональные убеждения по поводу этих активизирующих гнев событий. Кроме того, вы ясно отдаете себе отчет в том, что именно ваши ИУ провоцируют ваши переживания и неправильное поведение, приводящее к неприятным для вас последствиям (С). И наконец, вы активно и настойчиво обсуждаете собственные ИУ.

Кишор Фадке, психолог, применяющий РЭПТ и обучающий этому направлению психотерапии в Бомбее, выделяет три основных аспекта обсуждения:

➧ выявление ИУ;

➧ отличие ИУ от РУ;

➧ оспаривание ИУ.

Правильно! Для обсуждения очень важно выявить свои основные ИУ, понять, в чем их отличие от РУ, а потом активно участвовать в дискуссиях на эту тему. Итак, мы выявили АВС гнева (активизирующие обстоятельства – убеждения – последствия) и продемонстрировали, как вы можете выявить свои ИУ, которые в значительной степени их формируют. Теперь мы покажем, как активно находить различия между своими ИУ и РУ, чтобы дискутировать о том, что они из себя представляют.

Чтобы приступить к подобным обсуждениям, обдумайте снова те четыре основных вида ИУ, которые вам свойственны, когда вы на кого-то сердитесь, и обратите внимание на то, с чем они связаны и как их отличить от ваших РУ, которые помогают не сердиться, испытывать здоровые отрицательные эмоции, когда кто-то наносит вам оскорбление.